Со дня упомянутых Ридом событий, а именно массовых сожжений еретиков на кострах инквизиции, прошло 15 лет. Это был второй крупный случай таких резких действий со стороны церкви с момента появления на континенте первого мага. Стоит сказать о том, что отношение духовенства к магам и к тем, кто пытался обрести силу, немного смягчилось, точнее сказать, стало более милостивым и нейтральным. Магам позволили устраивать собрания, обучаться, и вести обычный образ жизни, хотя большинство из них так и продолжает избегать больших городов, живя от них в отдалении. Пусть церковь и настаивает на своем, упорно пытаясь запретить любые проявления магии, занимающий трон его святейшество король Август Шестой, в отличии от своего предшественника, также упорно отклоняет все их заявления.
До него на троне восседал Август Пятый и его отношение к магам было крайне негативным. Все дело в том, что человеком он был глубоко-верующим и все, шедшее в разрез с позицией церкви, воспринимал в штыки. За двадцать лет, в течение которых Август Пятый был главой королевства, было построено, расписано, и украшено фресками свыше ста различных церквей и соборов, число верующих также резко возросло, в связи с этим возникали учения и верования, отходившие от традиционных принципов и трактатов, которые также нещадно, как и магия, душились классической церковью. Город Дион, который при Августе Пятом стал столицей Аскура, также превратился и в столицу духовную. Он пожелал построить в городе самую большую на континенте капеллу, и спустя семь лет Авиэльская капелла, высотой в 41 метр была возведена, название она получила неспроста, Авиэллой звали бывшую жену короля, скончавшуюся во время родов. Украсить своды постройки поручили самому известному на тот момент скульптору, художнику и архитектору Ориэттэ, которыми последний занимался на протяжении четырех лет. Король Август Пятый и верховный епископ были впечатлены и крайне довольны работой, сейчас своды Авиэльской капеллы по праву считают самой выдающейся работой художника.
Стоит сказать о том, что верховный епископ играл на вере правителя, тот слепо следовал всем его советам и рекомендациям, верил во все знамения и символы, несложно догадаться, что и отношение к магам напрямую совпадало с воззрениями епископа. В те годы церковь была крайне сильна, и ее слово имело огромный вес. Однако, как только на престол взошел Август Шестой, все кардинально изменилось. Церковь наивно полагала, что приемник прежнего короля будет ценить ее также, но она ошибалась. Он стал меньше финансировать церковь, запретил ряд новых церковных праздников, аннулировал догмат о непогрешимости верховного епископа, и ко всему этому поставил нового, предав его предшественника анафеме за якобы антирелигиозные и постыдные действия. Было ли это так на самом деле, или все это сфабриковал новый король, но епископ был отлучен от церкви самым страшным для верующего человека способом. Последним ударом для церкви стала отмена законов о запрете магии и любых ее проявлений. Так, в народе Август Шестой получил прозвище «Покровитель магов», а в рядах верующих и духовенства «Покровитель ведьм».
Все это привело к тому, что в больших городах, под началом духовенства образуются и финансируются своего рода общества, которые следят за магами. Такие собрания существовали и раньше и были известны как Братство Веры. От их руки погибли сотни тысяч человек. Их противники, впрочем, также не стоят на месте, упомянутый выше Круг Огня – не единственное из объединений магов, существуют школы, конклавы, и, наконец, Коалиция магов, которая базируется в городе Ист-Нотикум в королевстве Халма-Удре, где отношение к обладателям силы наиболее дружественное.
