>1 Выйдя же в день тот из дома, Иисус сел у моря.
>2 И собралось к Нему множество народа, так что Он вошёл в лодку и сел; а весь народ стоял на берегу.
>3 И поучал их много притчами, говоря: вот, вышел сеятель сеять;
>4 и когда он сеял, иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то;
>5 иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока.
>6 Когда же взошло солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло;
>7 иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его;
>8 иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать.
>9 Кто имеет уши слышать, да слышит!
>10 И, приступив, ученики сказали Ему: для чего притчами говоришь им?
>11 Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано,
>12 ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет;
>13 потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют;
>14 и сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит: «слухом услышите – и не уразумеете, и глазами смотреть будете – и не увидите,
>15 ибо огрубело сердце людей сих, и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами, и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их».
>16 Ваши же блаженны очи, что видят, и уши ваши, что слышат,
>17 ибо истинно говорю вам, что многие пророки и праведники желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали.
>18 Вы же выслушайте значение притчи о сеятеле:
>19 ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его – вот кого означает посеянное при дороге.
>20 А посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его;
>21 но не имеет в себе корня и непостоянен: когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняется.
>22 А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно.
>23 Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать.
