Тварь в рабстве суете и тлению, т.е. распаду, смерти, энтропии. И ждёт, когда же мы откроемся всему тварному миру, как сыны Божии, т.е. воскреснем в прославленных телах!
Разумеется, не стоит приписывать всему творению разумные черты.
Чтобы сделать речь выразительнее, Павел олицетворяет весь этот мир. Это делают и пророки, описывая рукоплещущие реки, и прыгающие холмы, и скачущие горы. Не для того, чтобы мы считали их одушевленными, и не для того, чтобы мы приписывали им некий разум, но чтобы мы уразумели преизбыток благ, достигающий даже самые бесчувственные создания.
Иоанн Златоуст
Как это может утешить нас? Да очень просто… Случалось ли вам болеть одновременно с маленькими детьми?
В такое время ты понимаешь, что не надо сильно концентрироваться на своей болезни, надо спасать детей. Если бы дети были здоровы, ты бы окончательно расклеился и разнюнился. Но дети больны, надо держать себя в тонусе и лечить детей, ну и себя, разумеется…
Ответственность снимает часть страданий, вырабатывает адреналин и придаёт силы, когда уже никаких сил не осталось…
Мы больны, но болен и мир, который вверен нашему попечению. Поэтому мы должны лечить этот мир, не забывая и самим принимать лекарство. Нашу немощную душу и плоть преображает Бог Духом Святым через Слово и Таинства. А мы преображаем этот мир, ухаживая за садами и цветниками, заботясь об экологии, заботясь о животных, устраняя последствия катастроф, помогая тем, кто слабее.
И уже не так страшно…
Гал 2, 19b-20
Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живёт во мне Христос.
Сегодня многие говорят, что в них живёт Христос.
Но Апостол Павел хорошо знает, что двадцатый стих невозможен без 19-го… Христос живёт не во всех «верующих». Но только в сораспявшихся…
Христос на Кресте испытал муки, поношения, боль, издевательства и смерть во искупление всего человечества.
Большинство, называющих себя христианами, никогда не были на Кресте!
Они не ограничивали себя ни в чём, не боролись с грехами, не пытались стать святее и лучше, не призывали благодать Божью в помощь для этих стараний.
Они не терпели поношения от мира, ибо ничем в своих мыслях и поступках не отличались от него.
Они не страдали плотью ни от поста, ни от бдения, ни – тем более – от врагов Креста Христова.
Они не молились Отцу так же страстно и не ощущали необходимости в молитве, как Христос на Кресте.
Они не прощали врагов, как Христос простил разбойника благоразумного.
Они не заботились о близких, как Христос на Кресте позаботился о Матери, вверив её попечению Апостола Иоанна.
Их жизнь и их смерть ничего не дали этому миру.
Но они почему-то уверены, что Христос живёт в них! Хотя сами они ни секунды не жили во Христе…
Где там ваш утренний крест? Айда сораспинаться!
Рим 15, 5—7
Бог терпения и утешения да дарует вам быть в единомыслии между собою, по учению Христа Иисуса, дабы вы единодушно, едиными устами славили Бога и Отца Господа нашего Иисуса Христа. Посему принимайте друг друга, как и Христос принял вас в славу Божию.
ὁ δὲ θεὸς τῆς ὑπομονῆς καὶ τῆς παρακλήσεως δῴη ὑμῖν τὸ αὐτὸ φρονεῖν ἐν ἀλλήλοις κατὰ Χριστὸν Ἰησοῦν, ἵνα ὁμοθυμαδὸν ἐν ἑνὶ στόματι δοξάζητε τὸν θεὸν καὶ πατέρα τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ. Διὸ προσλαμβάνεσθε ἀλλήλους, καθὼς καὶ ὁ Χριστὸς προσελάβετο ὑμᾶς εἰς δόξαν τοῦ θεοῦ.
Несколько замечаний о единстве, единомыслии.
Некоторые люди понимают его, как одинаковость во всех нюансах вероучения и ничего больше… И достигается это единство доносами, вызовами на «братский совет», «замечаниями», пытками, дыбой и кострами…
