Человек не знает и не ведает, куда он идет. И, особенно сейчас, человеку необходимо остановиться от движения стада и искать, искать эти тончайшие нити, связывающие с запредельным. Искать подвиг, смерть и воскресение, ждущие своего героя, ждущие в плесени и затхлости. Единожды начать искать Дерево, поиски, которого уже не прекратятся никогда, как никогда не потеряется и дорога к нему, однажды найдя. Постоянно пробуждать ото сна свое сознание и вопрошать, несмотря на происходящее вокруг, на такое страшное, но точное описание реалий Джозефом Кэмпбеллом: «Вселенский триумф секуляризированного государства отбросил все религиозные организации на такие определенно вторичные и, в конечном счете, недееспособные позиции, что церковное действо представляет собой сегодня не более чем ханжескую церемонию по воскресеньям, в то время как на всю оставшуюся неделю остается лишь деловая этика и патриотизм». Вот поэтому так важно каждому из нас искать и двигаться прямо сейчас, разгадать свою тайну, умереть и воскреснуть, и увидеть Свет во всем.
Я своих изначальных целей достиг, поэтому можно останавливаться. На самом деле об этом было и будет сказано много и многими, но здесь слова становятся особенно бесполезными. Нужно сделать шаг своего пути и делать его каждый день, и хотелось, чтобы каждый осознал явление своего судного дня прямо сейчас, и в безмолвном отчаянии, и в щемящей необходимости, взялся нести свой крест спасителя, проявил тень Дерева перед собой. Желаю всем успехов в поисках, преодолении и освобождении, и заканчиваю свое эссе выдержкой из книги Тхеры Ньянатилоки.
При этом последователь удаляется к подножию Дерева, усаживается со скрещенными ногами, выпрямленным телом, и поддерживает осознанность перед собой. Осознанно он вдыхает, осознанно выдыхает. Делая длинный вдох он распознает: «Я делаю длинный вдох»; делая длинный выдох, он распознает: «Я делаю длинный выдох». Делая короткий вдох, он распознает: «Я делаю короткий вдох»; делая короткий выдох, он распознает: «Я делаю короткий выдох».
Ясно осознавая все тело, я буду вдыхать и выдыхать. Успокаивая деятельность тела, я буду вдыхать. Успокаивая деятельность тела, я буду выдыхать…
Часть 2. Эстафета вечности
1
Нил делает очередной долгий выдох и еще один глубокий вдох.
В это раннее время лес представлялся чрезвычайно живым, и деревья отчетливо показывали свое дыхание и движение, подтверждая, что раннее утро – с предрассветных сумерек до восхода солнца – является волшебной расщелиной в пространстве вариантов и возможностей. В это время сшивается ткань настоящего – лоскуты прошлого и будущего, вчерашнего и сегодняшнего, и в это время возможно многое. Можно подкорректировать старое прошлое, можно задать направление будущего, можно уменьшить инерцию для настоящего, ну и конечно, ослабить, а то и нарушить причинно-следственную связь; и если раньше такое происходило с Нилом неосознанно, то теперь все очень отчетливо, но только необходимости все меньше.
Сшивание лоскутов называли «шелестом утренних звезд», и были очень точны с образом. Этот шелест прекрасно ощущается, особенно после медитации и настройки своего энергоинформационного тела. А настройка тонкого тела, да и физического, в свою очередь, очень хорошо работает в этом шелесте. Все волшебство этого раннего времени можно представить, как погруженное в сон происходящее вокруг – реальность спит. А во сне, как известно, происходят разные несуществующие события, но в данном случае что-то из сновидения не исчезнет и останется в реальности и после пробуждения.
