Теперь кто-то может спросить «А зачем оно нам? Для чего дано?». Ну если история с просветлением Будды, да и все вышесказанное, кому-то кажется недостаточными ответами на эти вопросы, давайте еще порассуждаем. Каков смысл человеческой жизни? Наверное, это самый сложный вопрос для любого, но ответ на самом деле сложен в своей простоте. Я не буду разделять здесь подходы и отношения к поиску сверхъестественного. Любой атеист, агностик или игностик может задавать себе такой вопрос о смысле жизни, так как цель любого действия хочет знать и видеть любой мыслящий человек. Также я не хочу вступать на зыбучие пески споров о смысле, мышлении, сознании, выборе и тому подобное. Я хочу здесь и сейчас определить, что высшая цель жизни – это постичь Бога, достигнуть Света, реализовать в себе Абсолют, слиться с Дао, освободить Разум, познать Природу и Суть вещей (нужное подчеркнуть в зависимости от вероисповедания и мировоззрения). Но у «нашего брата» есть две особенности. Во-первых, это отсутствие знания, непонимание цели, сомнения и сложности в достижении и все в таком духе. Но зато во-вторых, есть возможность и способность прийти к этому и попробовать передать это знание другим. Про первую особенность и так понятно, и именно из-за нее я не хочу доказывать несогласным свою правоту в определении высшей цели. Лучше поговорим о том, как прийти к этой цели, как достичь ее. И вот мы и вернулись к началу этого абзаца, круг замкнулся. Постижение возможно через Дерево.
Скандинавский бог Один, пронзенный собственным копьем, провисел распятым на Мировом Древе девять дней и девять ночей, остался жив и обрел знание. И более знакомая нам, но идентичная, история про Иисуса, где Дерево заменили деревянным крестом. И крест, то же дерево, только обработанное ручным трудом плотника (NB!), символизирует совсем не страдания, а торжество победы над смертью, будущее воскрешение, возрождение новой и вечной жизни. Очень много настоящих жемчужин мудрости указывает нам на прямое отношение Дерева к достижению Света.
Конечно, Дерево – это не единственный путь, но зато верный и точный. «Корни древа – находятся в преисподней, ствол располагается в земном мире, ветви же устремляются в рай». Так описывала восточная философия проникновение Дерева во все сферы мироздания. И здесь мы можем вернуться к чакрам, энергетическим центрам нашего тонкого тела, того нашего измерения, которое и соприкасается с Деревом. Корни нашего Дерева расположены на грешной и суетливой земле, ствол являет собой наш энергетический канал из шести центров, ну а ветви и крона и есть та самая Сахасрара, которая открывает дорогу к Высшему Свету. И вот сидя под этим мистическим Деревом Бодхи, такая картина и получается – корни где-то внизу в физическом мире, мы соприкасаемся спиной со стволом дерева и по ним протекают вверх и вниз потоки, а над нами раскрывается огромная крона с красивыми листьями, что находятся в божественном мире.
«Внутри Сахасрары – полная незапятнанная луна, сверкающая, как в чистом осеннем небе. Она, влажная и холодная как нектар, щедро изливает свои лучи. Внутри неё – треугольник, сверкающий как молния, в котором – Великая Пустота, тайная даже для всех Богов. Тот, высший из людей, кто контролирует свое сознание и знает это место, никогда больше не родится снова, так как теперь нет ничего в трёх мирах, что связывало бы его. Его сознание будет под контролем и его цель будет достигнута» – так говорил Свами Пурнананда о седьмой чакре. Активизируя эту чакру, проявляется наивысшее переживание в эволюции человека, происходит полное преодоление недвойственности, ощущение капли океана; внимание человека может находиться и в материальном мире, и при этом одновременно быть в духовном, поддерживая связь с истинным Я, Всевышним, Атманом или Безличным Духом.
