Магия архетипов. Как они влияют на наше подсознание, здоровье и сценарии, по которым мы живем - страница 15



Также в первом треугольнике есть Преследователь и Спасатель. Роль Спасателя очень культивируется в современном обществе. Всегда нужно кого-то спасать: страну, людей, детей, кошек, собак. Казалось бы, классная роль, но в ней есть подводные камни. Вспомните себя в этой роли: как вы себя в ней чувствуете? Спасая кого-то, вы признаете, что жизнь несовершенна. Спасают обычно Жертву, бедного несчастного человека. Но на самом деле в жизни нет ничего неправильного, все ситуации совершенны, люди проживают тот самый опыт, который нужно прожить их душе. Попытка их спасти – это вмешательство в божественный замысел. И если мы испытываем жалость, чувство несправедливости, считаем, что мир несовершенный и нужно кого-то спасать, то рано или поздно мы сами станем Жертвой.

Когда Жертву кто-то спасает, то она очень быстро превращается в Преследователя, так как у нее все во всем виноваты, включая Спасателя: спасал не так, как надо, плохо или мало спасал и так далее.

Давайте вспомним ситуации из своей жизни: мы сделали доброе дело, кого-то спасли, а потом этот человек нас охаял или предъявил претензии. Все три роли в первом треугольнике очень быстро переходят одна в другую, потому что по сути они одинаковы: человек не берет на себя ответственность за свою жизнь и считает, что она несовершенна, несправедлива и кто-то всегда виноват. А на самом деле мы все проживаем ситуации, вызывающие чувства, необходимые для эволюции нашей души. И важно в этом проживании прийти к принятию и любви. Это и есть наша эволюция.

Все государственное управление происходит из первого треугольника. И, может быть, вы сейчас скажете: «Но нельзя же устранить судебную систему, люди начнут творить беспредел, чувствуя себя безнаказанными». Но преступления, равно как и наказания возможны только в первом треугольнике: при условии, что человек не берет на себя ответственность за свою жизнь. И эта игра бесконечна. Преступника наказали, правосудие восторжествовало, и все повторяется.

И с детьми мы зачастую общаемся из позиций первого треугольника. Наказываем, манипулируем, шантажируем. Или разыгрываем роли Жертвы и Преследователя со своим партнером. А ребенок начинает метаться, становится на сторону мамы или папы, или ему жалко обоих. Таким образом мы вовлекаем детей в игры первого треугольника. Эта модель прописывается в виде нейронных связей и срабатывает в дальнейшей жизни в разных других ситуациях: в будущей семье, в рабочем процессе. Например, начальник – несправедливый тиран, а подчиненный – жертва, и он продолжает работать, испытывая страх быть уволенным и остаться без средств к существованию (не выжить или умереть).

Базовый страх первого треугольника – это страх выживания или смерти.

Также в позициях первого треугольника начинают развиваться все болезни. Один из критериев того, что мы заигрались в Жертву, – это болезнь или чувство бессилия, усталость. Все созависимые отношения возможны только в первом треугольнике. Один – Жертва, второй постоянно его спасает или, наоборот, превращается в Преследователя и тиранит Жертву.

Давайте обсудим, чем роль Спасателя из первого треугольника отличается от роли Героя из второго. Герой помогает людям из желания и любви, он искренне хочет помочь: не потому что кто-то несчастный, а потому что у него есть чистосердечное желание поддержать другого человека. Когда Герой помогает, он в ответ ничего не ждет. А Спасатель из первого треугольника ожидает либо ответной помощи, либо признания, либо благодарности. «Я столько сделал для них, а они мне даже спасибо не сказали». Знакомая фраза?