Манифест Интернализма - страница 3

В качестве доказательства данной версии можно обратиться к иным откровениям. В 1917 году в Португалии случилось Фатимское явление Девы Марии. Она огласила пастушкам 3 тайны касательно будущего христианской веры. В третьей тайне главная роль отводится России. Много говорилось о наказании мира войной и голодом. Если верить РКЦ, Мария провозгласила касательно России следующее:

«Чтобы избежать этого, приду Я просить посвящения России Моему Непорочному Сердцу и покаянного Причащения в первые субботы. Если просьбы Мои будут услышаны, Россия обратится, и люди познают покой; а нет, то заблуждения её распространятся по миру, будут войны и гонения на Церковь. Праведники станут мучениками, Святейший Отец будет много страдать; целые народы будут уничтожены. Но, в конце концов, Мое Непорочное Сердце Восторжествует. Святейший Отец посвятит мне Россию, которая обратится, и миру на некоторое время будет дарован мир».

В РПЦ сохранилось скептическое отношение касательно реальности Фатимского явления. Католики периодически проводят обряды посвящения России Непорочному Сердцу Марии. Так последнее свершилось 25 марта 2022 года папой Франциском.

Верить или не верить Фатимскому явлению – дело личное. Однако ясно одно, Россия удержит за собой статус Дома Богородицы только в случае полного возвращения к своему истоку.

Так что будем помнить завет Марии данный ещё в 12 веке князю Андрею Боголюбскому:

«Я от века Покровительница Святой Руси, – сказала Богоматерь, – которая созиждена по Моему образу, Вечной Девы. Пока Россия будет поклоняться Пресвятой Деве, Матери Христа, приснодевственная Ее красота будет отражать все стрелы вражии: варваров, бедствия и всякое бесчестие. Как только прекратится поклонение Мне как новому Творению, как Победительнице дьявола, как могущественной Деве, Россия потеряет силу и будет ввергнута во тьму».

В основу русской теополитики мы предлагаем внести идеологию интернализма.

Интернализм (термин введён Александром Дугиным в книге «Интернальные онтологии») – это форма традиционализма, которая постулирует духовное философское (богословское) развитие человека в рамках его связи с Политическим.

Эта идеология представляет собой альтернативу либерализму, поскольку в условиях абсолютной духовной свободы человек выбирает идею Блага, которую применяет по отношению к ближнему. Другими словами, это новый нравственный и моральный канон, позволяющий построить в России высокую классическую культуру при высокой планке патриотизма.

Главным тезисом интернализма является приоритет солидарного общества над конкурентным.

Рыночная экономика предполагает победу сильнейшего в игре монополий, все остальные уничтожаются. На социум переносится та же логика. Поэтому при тройке гениальных учёных, все остальные остаются в стороне от дел и проигрывают перед большим сообществом. Учитель (брахман) в отличии от вольного бизнесмена (вайшьи) всегда строго навязывает передачу знаний. Но дело не только в передаче. Общества конкуренции играют на выживание. Считается, что они более успешны. Это заблуждение. При солидарном обществе средний уровень каждого игрока дотягивается до лучшего за счёт совместных действий и взаимопомощи. Поэтому и экономика СССР считалась крупнейшей в мире. Солидарная экономика предполагает координацию действий.

В конкурентных же обществах действие каждого игрока рынка разнонаправлено. Поэтому в совокупности побеждают только некоторые. В солидарном обществе нет победителей и проигравших, побеждают все.