Маскотерапия. В поисках лица - страница 3

Если в портрете отсутствует правда личности, если фальшь и маска закрывают лицо и отражаются в портрете, то и образное видение перспектив личности не возникнет. Мертвое не имеет перспектив, его будущее – стагнация или разрушение. Если маска не сходит с лица и отражается в портрете, подтверждением чему будут ассоциации, например, портрет напоминает кого-то из актеров или просто образ театральной маски в чистом виде, то это явный признак отсутствия истинного лица в портрете.

Образ театральной маски в чистом виде – явный признак отсутствия истинного лица в портрете

Важно осознать, почему именно эта маска и почему именно в данное время жизни присутствует здесь. Если ответ будет найден, то портрет пойдет в развитии дальше.

Ищите перспективное видение лица, которое портретируете. Предвосхищение положительного будущего переносит работу над портретом в особую плоскость жизни, где будущее соседствует с настоящим и прошедшим.

Если образы будущего отрицательные, то о них тоже можно поразмышлять, с целью изменения причин отрицательного будущего в настоящем. Изменения причин может изменить видение будущего в положительную сторону.

Если вы не можете преодолеть отрицательные прогнозы, то лучше остановите работу и поищите других участников, специалистов или наблюдателей. Поместите портретируемого в другую контекстную среду или передайте работу над портретом своему коллеге. Сделайте что-то, что изменит перспективы в лучшую сторону. Развивать и фиксировать в твердом материале отрицательные образы не следует.

Важно! Не следует лечить, развивать или учить того, кого вы не видете в будущем здоровым, красивым и умным.

Чем реалистичнее способен человек изобразить свое лицо, тем совершеннее его восприятие мира и своего Я.

Маски и лица цивилизаций от первобытных времён и до наших дней подсказывают нам основную мысль маскотерапии: чем реалистичнее способен человек изобразить лицо, тем совершеннее и адекватнее его восприятие мира и своего Я.

Скульптурные изображения человека от первобытных времен до нашего времени

Древние греки превзошли всех в своем умении создавать совершенные лица людей. Их скульптура стала образцом для подражания в эпоху Возрождения.

Современная скульптура бравирует размашистым стилем, замысловатой символикой и еще множеством чего-либо, но за всем этим стоит ни что иное, как неумение создать идеальное лицо человека.

Невольно напрашивается вопрос: а видят ли современные скульпторы лица свои и других людей достаточно хорошо, чтобы создать их совершенные портреты?

Видим ли мы мир, окружающий нас и находящийся внутри нас, достаточно адекватно?

Дабы предотвратить у читателя мысли, что автор уходит от психологического описания маскотерапии, хочу заметить следующее: в свое время, К. Юнг сделал очень уместное и важное замечание, а именно, он констатировал, что бессознательное и Бог обозначают для него одну и ту же сущность в нашем мире. Только мы не можем изучать Бога с помощью науки по разным причинам, но мы можем изучать научными способами бессознательное личности и коллективное бессознательное в том числе.

Если взять емкие и точные библейские выражения, то они могут быть очень даже уместными в нашей работе, где мы пытаемся приблизится к пониманию механизмов и сил маскотерапии. Потому, мой уважаемый читатель, когда вы видите слово Бог, присоединяйте сразу к нему представления о понятии «бессознательное».