Мать. Вопросы и ответы 1950–1951 гг - страница 23
Все те, кто занимается развитием своих интеллектуальных способностей, с ростом интеллекта все более и более убеждаются, что толком они знать ничего не способны, что одним умом прийти к подлинному знанию невозможно. У вас может быть свой образ мыслей, свой взгляд на вещи и их оценка, но никогда нет полной уверенности ни в чем и не будет. Человек может сказать только: «Наверно, это вот так, а то, вероятно, эдак» – и так далее до бесконечности, потому что ум не есть орудие познания.
Над миром мыслей существует мир чистых идей, мысли – их выражение. А мир Знания стоит намного выше мира идей, так же как уровень идей намного выше уровня мыслей. Поэтому нужно прежде всего освоить восхождение с плана мыслей к плану идей, которые, в свою очередь, есть не более чем средства выражения Знания. Знание же достигается только благодаря полному самоотождествлению. Пока вы находитесь на уровне ограниченного человеческого мышления, обусловленного физическим сознанием, функционирующего безостановочно, воспринимающего и оценивающего все с микроскопической высоты своего достойного лишь улыбки превосходства и постоянно утверждающего: «Это плохо, так быть не должно», можете быть уверены, вы будете оставаться в заблуждении всегда, без всяких исключений. Самое лучшее в этом положении – внутреннее безмолвие и внимательное наблюдение; затем, нужно научиться фиксировать в себе результаты наблюдений и удерживать все это в себе, не давая никаких оценок. Когда вы сможете делать это спокойно, без всякого волнения, и так же очень спокойно обратиться с этим внутренним содержимым к высшей части своего сознания, а потом, стараясь сохранять внимание и внутреннюю тишину, ждать, тогда, возможно, медленно, как бы приходя издалека и с очень больших высот, что-то вроде света проявит себя и вы узнаете несколько больше из подлинной истины.
До тех же пор, пока вы поощряете в себе поток мыслей с неизбежным их дроблением на еще более мелкие части, вы ничего не узнаете. Я повторю это и сотню раз, если нужно, но заверяю вас, что, пока у вас не будет твердого убеждения, что это именно так, вы никогда не выйдете из своего неведения.
Существует ли точное число чистых идей?
Чтобы узнать это, вам нужно дойти до Всевышнего и спросить Его самого! Я не занимаюсь статистикой!
Мне вспоминается коротенькое происшествие. Одного из моих друзей, совершившего поездку в Индию, попросили рассказать об этом. Присутствовавшая при разговоре пожилая женщина, очень набожная, задала вопрос, считают ли в Индии души. «Да» – последовал ответ. «И сколько их?» – «Только одна».
25 января 1951 г.
«Это существо в нас является вместилищем наших побуждений и желаний, источником, с одной стороны, высокого воодушевления, а с другой – насилия, с одной стороны – кипучей энергии, с другой – полной подавленности и угнетенного состояния духа; в нем гнездятся все наши страсти и мятежные порывы. Оно является движущим началом нашего существа и может как побуждать нас к созиданию и осуществлению всевозможных целей, так и превращать нас в разрушителей всего и вся. Возможно, эта часть человеческого существа труднее всего поддается правильной дисциплине. Это долгая и кропотливая работа, требующая огромного терпения и совершенной искренности перед самим собой, ибо без полной внутренней честности вы с первых же шагов начнете обманывать себя, и любая попытка добиться какого-либо конкретного результата в духовном развитии (в данном случае, в совершенствовании витального существа) окажется напрасной».