Мать. Вопросы и ответы 1950–1951 гг - страница 25
Если это состояние ухудшается, потому что в свое время не было принято должных мер, наступает отчаяние: «Поистине, вся эта жизнь не для меня, мне было бы хорошо не здесь, а на небесах, где всё так прекрасно и можно делать, что хочешь» и т. д., по видимости подобные настроения – следствие представлений о рае, я думаю, что его изобретение – дело рук двух «сообщников», ментального и витального существ! Ведь если жизнь, бытие не согласуются с вашими желаниями, вы начинаете жаловаться: «О нет, с меня хватит, все в этом мире мерзко и лживо, я хочу умереть». Затем может наступить момент, когда положение становится тяжелым, уныние перерастает в бунт, подавленность в недовольство: здесь я имею в виду людей злобного характера – ибо по природе своей есть люди злые (это не их вина) и добрые (это также не их вина!), именно так обстоит дело – так вот, злые обычно впадают в гнев, негодование и хотят порушить и уничтожить всё и вся: «Вот увидите, раз они не делают по-моему, они будут наказаны!» Здесь дело принимает еще более дурной оборот, так как ум всегда готов к соответствующим услугам, – начинает вынашивать идеи восхитительного мщения; уныние порождает одну глупость, злость – другую. Но если первая касается только вас лично, то вторая сказывается на окружающих и порой приводит к серьезным последствиям. Если у вас есть немного доброй воли, то лучше всего в таких критических состояниях взять за правило не предпринимать резких шагов, говоря себе: «Я не буду делать ничего такого, пока не пройдет буря», потому что в подобных случаях можно за какие-то мгновения испортить, а то и вовсе погубить то, что было достигнуто месяцами непрерывных усилий.
Теперь я хочу дать вам утешение:
«Подобные кризы менее продолжительны и опасны для тех, кто сумел установить связь со своим психическим существом, что позволяет им постоянно хранить в себе живое присутствие огня, стремление к истине и сознание идеала, которого предстоит достичь. Это сознание позволяет им правильно обращаться с витальным существом – так, как обращаются с непослушным ребенком, терпеливо и настойчиво, раз за разом объясняя и показывая ему, в чем состоит истина и свет, стараясь переубедить его и вновь пробудить в нем стремление к благу, которое временно угасло в нем, оказалось как бы скрытым от него».
Там же.
И последнее утешение: те, у кого действительно есть искренность, добрая воля, могут использовать эти кризы как средство для самосовершенствования. Каждый раз, когда вы испытываете нападение враждебных сил, подобное внезапно налетевшей буре, вы можете, благодаря этому кризу, продвинуться вперед, сделать еще один шаг к цели. Если вы обладаете той искренностью, которая необходима, чтобы обнаружить в себе причину криза и беспристрастно проанализировать ее – что вы сделали не так, что неправильного было в ваших мыслях или чувствах, – если вы видите в себе проявления слабости, вспыльчивости или гордости (ибо, забыла сказать вам, у витального существа еще больше гордости, чем у ментального), если на все это вы способны смотреть со всей прямотой и можете искренне, честно признать, что это вы виноваты в том, что произошло, то это послужит тем самым каленым железом, которым вы сможете прижечь поврежденное место. Вы сможете очиститься от слабости, преобразовать ее в новый элемент сознания. И вы замечаете после бури, что немного выросли духовно, что действительно совершили шаг в развитии.