Метаматематика матриц сознания - страница 18
Со временем невыгодность «сделки с пшеницей» становилась все более очевидной. Дети умирали, взрослые в поте лица добывали хлеб насущный. Жизнь иерихонца в середине IX тысячелетия до н. э. стала явно тяжелее, чем в X или XIII, но никто так и не понял, что происходит. Поколения жили почти в точности как их отцы, разве чуточку более «эффективно». Множество «усовершенствований», каждое из которых для того и предназначалось, чтобы сделать жизнь легче, в совокупности превратилось в жернов на шее каждого земледельца. Как могли люди просчитаться столь роковым образом? По той же причине, по которой они вечно обманываются. Люди не способны предугадать последствия принятого решения во всей полноте. Всякий раз они вроде бы подписывались на незначительное усложнение работы – скажем, не просто рассыпать семена, а еще и мотыжить предварительно землю. Они говорили себе: «Да, придется поработать. Но зато какой мы соберем урожай! Не придется волноваться из-за будущего недорода. Наши дети никогда больше не будут голодать. То-то заживем!» Звучит убедительно: поработаешь – будешь жить лучше. Таков был изначальный план. Первая часть плана прошла как по маслу. Люди и в самом деле хорошо поработали. А потом вмешались непредвиденные факторы и все испортили. Люди не смогли предугадать, что число детей тоже вырастет и придется кормить больше ртов. И уж вовсе не могли первые земледельцы знать, что, когда дети вместо материнского молока будут получать кашу, их иммунитет ослабеет. Постоянные деревни стали рассадниками инфекционных болезней. Не предвидели люди и того, что, увеличивая свою зависимость от одного-единственного источника пищи, подвергают себя огромному риску в случае стихийных бедствий. К тому же переполненные амбары привлекали воров и врагов, и пришлось строить стены, вооружаться и и сторожить свое добро.
Почему же люди не отказались от этого проекта, убедившись в его минусах? Отчасти потому, что, пока все минусы стали ясны, сменились поколения, и уже никто не помнил, как люди жили раньше. А также потому, что люди, усердно размножаясь, сожгли за собой мосты: если благодаря земледелию население деревни увеличилось со 100 человек до 110, то десяти «лишним» пришлось бы умереть с голоду, чтобы их сородичи вернулись к добрым старым обычаям. Выхода уже не было – ловушка захлопнулась.»
Мы видим из аргументов, приведенных Ю. Харари, что с переходом к земледелию и оседлости в человеческой жизни поселился страх (24*). Страх перед непостоянством природных факторов, неурожая, страх потери имущества, страх эпидемий, бедности и голода.
Шаг 4. Иерархическое разделение общества. Появление кастовой системы. Рабство и расовая сегрегация
296________Мера: 17________Полная мера: 8
296 (м33) __Мера: 32*______Полная мера: – (3+2) = {-5*}
{188} _________Мера: {17} ___Полная мера: 1+7= {8}
{188} (м33) ___Мера: {23*} __Полная мера: – (2+3) = {-5*}
===========================================
17-Различение
32-Дисгармония
23 -Разрушительное поведение
===========================================
296 – Смиренное принятие (2) имущественных и властных различий между людьми данного общества, завершение (9) этого разделения в виде иерархической структуры, как руководство со стороны Силы (6).
Разделение общества (17), ведущее к дисгармонии (32*).
8 – Стремление к гармонии и равновесию, появление пассионарных и иных факторов, реализующих это стремление.