Международные Коммуникации с Позиций Государственной Безопасности в Аспекте Правоприменения и Научного Знания. Исторический Контекст и Системный Подход - страница 3



Вроде бы оправдан,
Что за баррикадой.
Вроде бы по виду,
Целесообразный.
А мышленье кто там,
Проверять-то будет.
Представитель Власти,
Или присвоенья,
Властных полномочий,
Способом погонов.
И погнали наши,
Говорят невежды,
Буд-то бы воюют,
С кем-дак не понятно.
С первым, тем кто виден,
И погонов нету,
Вроде, так, что с виду-
Слабых быть-то можно.
Победи, способствуй,
Собственной Гордыне,
Сатаны привержец,
Словом Христианским.
Только нет системы,
Сразу-нарушитель.
И в библиотеке-
Правила все вместе,
И всегда в строеньи,
Применяют, сразу,
Все, не очередно,
Плюс из Конституций,
И других законов,
Действуют суть нормы.
Правила приличья,
Но Слова Другие.
Это у РАБ очих,
Очи у Рабов ведь,
Помнят что дубины,
И хлысты на теле.
Знать ничто не знают,
Да и будто кто-то,
Только лишь научит,
Будто нету текста.
Видео-то нету,
Словом из историй.
Вот тебе покажут,
Как метать копьину.
Или на картинке-
На стене пещеры.
Кто-то суть досужий,
Смотрит, отношенье,
Не правотношенье,
Создает «Вниманьем».
Знать ведь суть не знает,
Что ума достойно,
Поместить в Чердак нам,
И другим всем стоит.
Из чего творенье,
Жизни, достижений,
Нам, другим, и третьим,
Всем, творить во жизни.
По-поводу «внешнего вида»
Твердит, коль дефект видит-Лида,
Что Лидер, не нужен такой нам,
Ой будто Гордыня в уме там.
Вербуют в невежды, превраты,
Плебеи из вражеской голи,
И что разумеют, вещая-
Дак лишь оскорбленье, тупизмы.
Простит Бог за Термин, с контекстов,
Лишь пользовать знать где сё – можно-
Дак там, где скажу я, не больше,
Вообще, будто сами не знают.
И будто снаружи кто скажет-
Что делать, ведь сами не видят,
Источников нету, опять же,
Покажут, нести как в Кромысле.
Ну то есть, скачу я по мыслям,
Чуток целевик удиторий,
Меняется, ладно, по смыслу-
По теме-моральное право-
Кто лишь Деньги, Фильмы, и вещи-
Тот слов не приемлет масштабных,
А в них ведь система, из права.
Названье в традиции дано-
Се мысль только ли «Матерьальна».
Хотя сама мысль – дюже плотна,
Как импульс, процессы, … стремленья.
Короче, сказать как по смыслу-
Коль видишь и сразу – собака,
Не видишь породы и масти-
Вообще а зачем нам собака?
Зачем посмотреть, и решити,
Что надо назвать это тело,
Объект, ведь собака не мыслит,
Чтоб щас посмотрели, кто-точно.
Ещё подпривыкли – молчаньем,
Коль кто «Поважнее» замолвил,
Другие молчат-как собаки,
Иль лают – вот тут мысль пошире.
Ещё криминал – коль собака,
Дак дюже сейчас покусает,
Коль тырить собрался, залести,
Иль выбраться с мест «Позитивных».
Вообще, можно разно, другое,
Сказать, да и сделать, сейчас же,
Во то же, во самое время,
Что занято тем, что пишу я.
И что Вы читаешь, читатель,
Вообще Человек-Гражданине,
А может и рыбки читают,
Узнать мысль их-не говорят ведь.
А может молекулы в воздух,
Забрались и смотрят – читают,
Что Патрик нам Пишет сегодня,
Ой Дюже, что пред монитором.
Летят, из других мест планеты,
И комнаты, ближе к экрану,
И ждут – «Да когда ж обновится»,
Страница, Стиха, Перьевого.
Бинокли, кто место не занял,
Поближе, чтоб видно, к экрану,
Подзорные трубы достали,
И ждут-из Камчатки-«Когда же»..
хехеехех…
Объект из источника —
Психология бизнеса. Теория и практика
Формат издания 130x205
Количество страниц510
Год выпуска2017
ISBN9785991629720
ИздательствоЮрайт
СерияМагистр
РедакторыН. Иванова, Владимир Штроо, Н. Антонова, Наталья Иванова, Наталья Антонова
ПереплетТвердый переплет
Язык изданияРусский
Тип изданияОтдельное издание
Вес в упаковке, г485

Кто в пути преумноженья

«С тобой остается навеки лишь то, что ты отдал»