Я внимал, как худо Вам,
Как бывало изнутри…
Ото дня, кто крах в глазах
Зрел сквозь призму суеты…
Но заверю не постыло,
Вам нескромные друзья,
Что однажды чувств убило
«Превеликого князья»,
Чьи мешали Жизнь красиво,
Познавать грудью дыша, –
Есть милейшие на диво,
Что могло Сразить меня…
Кто в возрасте ему будет тяжело разрушить свою парадигму ценностей, копившихся десятилетиями, поэтому ему поэтапно нужно, прорабатывая каждую некогда произошедшую ситуацию, – отпускать, прощать, забывать. Новое время, новая возможность, новое всё. От гардероба, прически, парфюма до привычек, образа жизни, и устремления. Осо-знание самого себя сплошной творческий поэтапный процесс, который уже требует от идущего определенных судьбой или обстоятельством действий, чьи и формируют для него же образ его возможного предназначения. Но задаваться вопросом о своём преждевременно – бессмысленно. ВЫ и есть то самое "задание", которое для вас же самих и создано; и оно есть бесконечное познание, осознание самого себя.
Милостивей Ока в Свете
Век не выйдет отыскать, –
Ощутил, кто чувств Планету,
Думой чью не описать…
Она подлинна, чиста,
Да забвению не давалась:
Она жизни есть мечта,
Пока в образах «купалась…»
Замените слово Бог на школу жизни, или на обстоятельства становления личности, и вам будет проще интерпретировать высшую реальность сквозь своё, пока что далекое от истинного, целостного представления, мировоззрение. Некоторые могут слишком долго топтаться в этом догматическом, книжном образе жизни, удобном уму на одном месте; поэтому не наделяйте бесформенный образ всемогущества качествами, присущими грубой материи. Не отождествляйте его со своим представлением, зависимым от мысли. Если у вас мало житейского опыта, и если вы еще не творец своей реальности, пока что ничего не умеете, чтобы руками, – воочию говорить о сопричастности с миром искусства, если вы чувствуете скованность, замкнутость (границы которой также рушатся только посредством испытаний, порой болезненных, волнительных в жизни; а не чтением книг, или иного, не требующего активного взаимодействия) – значит и КАЧЕСТВО мыслей всегда будет привязано к совокупности пройденных испытаний.
Выходит так, что дружбе всякой
Настанет писанный конец,
И чувства все, бумагой, что измятой
Стекут расплывчато в свинец…
Выходит так, что близость ваша,
Века не знавшая преград,
Вдруг испарилась, словно чаша
Сквозь ускользая водопад…
Выходит так, что даже если
Сегодня Вас и где-то ждут, –
То завтра вдруг, да и исчезли,
Других прибытия взирая стук…
Образ Бога – это множественная совокупность различных опытов, наук, течений, взглядов людей; это и музыка, и кино, и умение, оперируя вдохновением – создавать шедевры из пустоты; это не только, что вам твердит святое писание; это в совокупности; а она огромная; и если вы пренебрегаете всесторонним развитием во всех областях непознанного, встречающегося вам барьером на пути – то вы не познаете область, облик божественного, свободы; вы познаете лишь свой ум, а точнее его границы; питая, заземляете, отдаляясь от познания божественной логики, концепции – с каждым разом все дальше и дальше; в иллюзию своего сознания. Во всём всегда есть причина и следствие. Двойственный облик. Довод, зарождающий прение может быть разным. По пути к цели вы всегда будете думать о своём, но впоследствии, познавая замысел встречи вы всегда будете убеждаться в обратном. Но игра восхитительна тем, что вы никогда не будете знать где истина и ложь. И мысль, которая вчера была ложной, голос, который вам её говорил, – сегодня могла стать истиной.
