Мириада. Гром среди ясного неба - страница 26



1:51

Среди стволов могучих

И сени жизни затяжной, –

Крики слышны зовущих,

Тропой идущих на убой…


Среди лесов Дремучих:

Неутомимых в зной, –

Мало осталось живучих,

Сдержавших удар бы любой:


Судьбы велений злополучных,

Чья отправляла в упокой, –

Всех поныне живущих

Без веры крепкой, огневой…


Среди гурьбы кличущей,

Испитой едкой пеленой,

Мало осталось плавучих,

Сдержавших удар бы любой:


Судьбы волнения тягучей,

Чья отправляла в упокой

Всех поныне живущих

Без веры крепкой огневой,


С собой оставляя везучих,

Кто день начинал, но искрой, –

Не презирая ныне живущих,

Давно ушедших в упокой…


Но рано или поздно придётся рушить царство тьмы, болезненно переступая порог неведения – шагать навстречу новому миру; тому самому, который он, некогда так яро порицая, возбранял; баланс будет всегда; и неважно кто вы в своей действительности – в реальности все едины. Хоть царь, хоть государь, хоть очевидный раб, – процесс становления и познания реальности сопереживанием коснётся каждого; условия будут разными; но сама суть осо-знания (осо-лицо; знание – совокупность опытов) этого чувства, она неизменна, – и, увы, это крайне болезненный, меланхоличный процесс. Но познание природы Реальности (как живого вечно существующего организма жизни) без купюр, такой какая она есть возможно лишь будучи поникшим, на упадке, в апатии, агонии.

1:52

Не грусти товарищ прежде

Коль узрел зла от невежды!

Зло – его отрада дня,

Пусть ликует, той кляня!


Только в этом состоянии, когда ваше внимание отделено от ритма суеты, осязая болезненное душевное расторжение или разотождествление и возможно, шансом на понятие большего, – заглянуть внутрь самого себя. Погрузиться на дно, отыскать болеющего, и созерцающего эту боль; лишь только тогда, когда вам крайне неведомо и больно. В обычном состоянии бодрствования, слегка возвышенном духе, вы никогда не вспомните о своем сокровенном чувстве – вам будет попросту не до него; вы будете озадачены своим звериным, инстинктивным, похотливым настроением: темой желания плоти, сознания, ума, эго, – что тождественно, но явно не поиском ответом на вопрос: “кто вы такой; и тот ли этот, которого вы знали долгое время, и он ли вы?” Да и под эйфорией, в отраде, или какой-то искусственно созданной эмоции суеты (гормональной игрой ума) фактически невозможно услышать голос истины, покуда ЭТО возможно лишь в состоянии полного равноденствия с самим собой.

1:53

Если кто-то вдруг однажды,

Вам заявит, что лететь,

Самолётик, что бумажный:

Силу тренья одолеть,


Сквозь бытья, прикрас ландшафты,

Чьих за жизнь не обозреть, –

Вам заявит «гласом ратным»

От невмочь с Того воспеть,


Вы ему всем видом важным

Предложите протрезветь,

А потом пошлите дважды,

Чтоб дорогу поглядеть!

Мечта обязана гореть!

Звездой сиять, покров небесный, –

Век осветить суметь,

Жар испуская Вечный…


Чтоб танцевать хотелось, петь,

Свершить поступок неуместный,

Чтоб птицей высоко лететь

Хотелось вечно, – в неизвестность…


Мечта обязана гореть!

Быть мертвецу конце туннеля

Мотивом тем не умереть,

Какая б не была потеря…


И правом тлеть, стареть

Быть не должна награждена,

Что крепкий чай, должна согреть, –

И впредь не быть осуждена…

При жизни всё-таки успеть

Сгореть не дать, и воплотить,

Невзгоды жизни одолеть,

Весь мир едино возлюбить,

И право не иметь сидеть,

Руки сложа, себя спросить:


Готов на риск пойти и умереть

Ты за мечту? Или винить

Собрался каждого, – ответь:

Готов себя ли изменить,