Мировоззренческий прорыв. Социология. Биология. Физика - страница 30

Т. Шевченко

О стиле авторитарной власти в моих статьях, записях, постах достаточно говорено. А именно, если судить по-взрослому, то в стиле осуществления власти присутствует идеологический вектор, вокруг которого все крутится-вертится. Потому крутись-не крутись, даже если ты венценосная персона, указанный вектор не перехитрить.

По сути, идеологический вектор общества присутствует, и в политическом курсе движения к «светлому горизонту», например, «евроинтеграции», и в стиле государственной машины власти, где он определяется конфигуратором осуществления волевого начала. Как сказано у Шопенгауэра – волей и представлением.

Ныне он авторитарный в виде {субъект→объект}, типа базис. Устанавливается стихийно, по закону естественного отбора, или, иначе, по закону джунглей и праву сильного. Вот поэтому-то «что-то не так в датском королевстве»!

Стало быть, «что-то не так» – это авторитарный конфигуратор власти, обусловленный животным инстинктом выживания (якобы «порок») и исходящий от волевого начала субъективный произвол! Тут мы опять копнули под корень монархию. Так же и в республиках «западной демократии», но под ширмой пресловутой «свободы».

То есть, идеологический вектор общественного развития авторитарного общества является волевым, образно – по щучьему велению по моему хотению и, значит – противоестественным. Вот и порок «божественной демократии» США.

Но политический бомонд в сути мало чего смыслит, так как «варится» в политическом котле и непрерывно борется за власть в жанре либеральной «демократии». И обещает «молочные реки». Как водится – типа дайте мне власть, а тираном я и сам стану.

А власть-то авторитарная (!) и «песня» не новая. Конкретно – бюрократизм, коррупция и популизм, который опять оказался блажью! Потому насчет общественной гармонии в мире укрепился глобальный пессимизм. Особенно ввиду глубочайшего кризиса мирового капитализма, читай – либеральной «демократии».

Что ж, человеку присущ, как и всему живому, «порок», о котором сказано выше. Именно он порождает «волю и представление» в наихудшем своем проявлении вплоть до тирании и деспотии. Однако у человека есть разум, благодаря которому он может его преодолеть и стать царем природы. И это можно осуществить одним способом – построить демократическое государство, в котором указанный «порок» работает и на человека, и на общество. При этом государство освобождается от субъективизма благодаря естественному, диалектическому способу организации и управления и превращается в отлаженный самоорганизующийся вечный двигатель общественного прогресса.

2.7. Бжезинский: наша супердемократия не настолько совершенна… Засомневался, небось? А если точнее – не супер, ни на сколько, и вообще не демократия. Коль Штаты – фашистская республика, а в стране сверхбогачи правят балл, то имеет место олигархический фашизм. Просто Бжезинскому хотелось выдавать желаемое за действительное. Это характерно и для его интервью главному редактору американского издания Foreign Policy Дэвиду Роткопфу, которое состоялось 21 июля 2014 г., где речь, собственно, не о существе «супер-демократии», а о ее стратегии.

Оказывается, З. Бжезинский «маленько» заблуждался. С кем не бывает!

А вот автор публикации об этом интервью в Hvylya.org, давая оценку, как он считает, «одному из самых выдающихся стратегических мыслителей в Соединенных Штатах», по-украински, доверчиво восхищаясь «американ стиль», ну и «стратегическим мыслителем» – само собой.