Modus vivendi – Цифровая экономика - страница 12

далекоманящие перспективы. И. Кант вообще вывел что -« разумное и порочное прекрасно могут совмещаться друг с другом, и даже только благодаря их соединению возможны большие, далеко идущие преступления». А почему-бы и нет. Вот в науке, необъяснимые явления, факты и феномены, легко интерпретируются как в лучшем случае недостаток знаний либо и вовсе в различные аномалии. Если к примеру возраст Вселенной варьируется в пределах 14 миллиардов лет, а по видимым горизонтам ей естественно куда больше, при чём с параметрами одинакового температурного разогрева фоновой радиации, не чем иным как аномалия это соответственно не аргументируется. Да и действительно, какая разница в чём здесь собственно могут проявляться какие – либо стороны лжи, на нашу реальность-то это никак не влияет. А эволюция Ч. Дарвина? Да тоже без особых проблем, небольшие разногласия с религией игнорируются уже давно и всеми. Вот хамелеон, кто он (?),лжец

или приспособленец-конформист? А бабочка с» глазами» на крыльях? Может высокие каблуки? Пластические операции? Краски, макияж, ароматизаторы, театр? Не говоря уже о словоблудии политиков, обещаниях экономистов и прогнозах синоптиков. Надо справедливо признать, что действительно всё нас

окружающее, буквально пропитано этими мягко говоря элементами не совсем

правды. Явление сие хоть и фундаментально, но в реальной жизни и особенно в аналоговом формате её исполнения, выражено прикладным образом. У Платона, первые из нового общества людей, воспитывались при помощи могучей лжи,

с верой aeterna veritas – как даже необходимой истины. Оказывается допустимо и такое соитие правды и лжи. Это конечно старая дилемма ещё от Ренана» la sciense et la noblesse’», но только соединять и обольщать противоположное крайне опасно если не сказать уничтожительно. Но чудо, господа мыслители, Платон-то действительно был истиной. Правда и ложь абсолютные антиподы, кажется чем – бы это можно было их уравновесить, при таких-то взрывных пропорциях? Оказывается можно, да ещё ко всему прочему очень даже успешно. Всего-то навсего необходим некий эквивалент этих понятий, и в аналоговом мире, спасибо мудрым финикийцам, им естественно и стали всеми таки любимые аналоговые деньги. Вот так незатейливо и было найдено глобальное мерило всех и вся, кстати ещё и универсально-уравновешующего действия. Более того, оно сформировало целую систему

оценок любых по сути действий и поступков, от социально-общественных до юридических, торговых, международных и наконец политических. Если-же вспомнить, что ложь присутствует практически везде, то в этой сфере глобального влияния на весь спектр жизнидеятельности цивилизации, она просто господствует. И вот уже гении просвящения, Гёте в беседе с Эккерманом, констатируют -« существует и продуктивность поступков». Следует отметить и уточнить, что речь идёт о диалоге интелектуалов о Наполеоне, буквально разгромившем всю Европу. По сути, под оккупационо – экономическую агрессию подвели чуть-ли не философско-идеологическую основу. Здесь уже способность и даже долг, служить а то и жертвовать sophrosune -во имя реализации. Зачатая древними финикийцами товарно-денежная система поражённая изначально опухалью лжи, уже давно и прочно, аннексировала все сегменты нашего мироустройства и порядка. Ей удалось изменить и извратить все понятия отношений, и с именем Экономика воссесть на трон, и власти