Молчание сердца. Учение о просветлении и избавлении от страданий - страница 18
В чем разница между медитацией и джняна-маргой? Большинство из вас понимает, что на нашем пути медитировать не обязательно[8]. В чем же главное различие между медитацией и нашим путем? При медитации всегда есть какой-то объект медитации. И снова «я» сосредотачивается на чем-то другом, когда отрешаешься от всего, кроме мантры, слов медитации, Бога или чего угодно. В нашем учении надо просто искать Источник «я». «Кто я? Откуда взялось это „я“?» Даже когда я говорю вам «Откуда взялось это „я“?», некоторые по-прежнему думают о своем теле, да? Вы думаете «Откуда я взялся?», а имеете в виду тело. Но ведь мы говорим не об этом. Надо узнать, откуда взялось «я», а не откуда взялись вы. Если вы поймете, откуда взялось «я», то поймете, что вас не существует. Никогда не существовало и никогда не будет. Это главное. «Откуда взялось это „я“?»[9]. Когда привыкнете к этому образу мыслей, то всякий раз, говоря слово «я», вы уже не будете иметь в виду тело. Например, если вы простудились, то обычно говорите «У меня простуда». Но теперь, если вы спохватитесь, вам станет смешно, поскольку вам придется сказать «У „я“ простуда». Прямо безграмотность! У «я» простуда, а я тут ни при чем. Так откуда же взялось это «я», у которого простуда? Если последовать за «я», оно приведет вас к Источнику, где нет никакого «я» и никакой простуды. Этот метод можно применять к чему угодно. «Я хочу есть». Отлично, ловите себя за руку и соображайте, что «я» хочет есть. «Я» – это не мое подлинное Я. «Я» хочет есть. Но мое подлинное Я не знает чувства голода. «Я устал, я подавлен, я счастлив. Мне очень хорошо, мне чудесно». Все одно и то же. Пока вы говорите о своем теле, то крупно заблуждаетесь. Отделите себя от «я»[10].
На самом деле есть только одно Я. Это Я – сознание. Если проследить личное «я» до источника, оно превратится во вселенское Я, которое и есть сознание. Приучайтесь ловить себя за руку.
Молчание глубоко внутри
Приучайтесь распознавать свою божественную природу. Для этого надо молчать. Самый быстрый способ осознать это – молчать. Но надо знать, зачем молчишь. Вот почему об этом нельзя разговаривать с заурядными людьми. Если у человека нет склонности к нашему учению, нельзя сказать ему «Молчи». Ведь тогда это просто означает вести себя тихо. Они не понимают, что на самом деле молчание – это когда уходишь глубоко-глубоко внутрь, туда, где обитает абсолютная реальность, а она и есть молчание. На самом деле человеческое тело не способно молчать. К молчанию всегда примешивается что-то еще. Оно не имеет отношения к вашей человеческой натуре.