Везде, где он выступал, царила легкость и веселье – и все замечали, как возвышается их дух. Простые и понятные наставления учителя, традиционные представления о жизни, любовь к детям, стремление никому не причинять вреда, любовь и доброта и приверженность вегетарианству явно озарены отблесками глубокого просветления. Адамс, в отличие от многих наших современников, понимает суть глубокого одиночества, свойственного нынешнему поколению и чуждого «проявленной радости», и показывает, что в нашем бренном мире осмысленное поведение человека невозможно без чуткого сердца и стремления смягчить страдания ближних. Его лаконичные наставления, требование подчинить сердце Богу, позволяют легко миновать этап «простого головного знания, которое лишено непосредственного восприятия Бога» и перейти к сугубо личному экстатическому восприятию «невообразимой внутренней красоты».
Все, кто подолгу общались с учителем, замечали в нем и неброское чувство юмора, мальчишеское умение повеселиться, освященное традицией стремление к самопожертвованию, радость перед лицом недуга и способность заглянуть за пределы царства обыденного, а также незамутненную чистоту души. При всей своей скромности учитель сохранял железную самодисциплину в повседневной жизни: он вставал до рассвета, чтобы прогуляться по горам, помногу ходил пешком, часами плавал в открытом море или неподвижно сидел, источая свет сияющих высот, ощущая плавный прилив осязаемой истины. От него исходит такой мощный покой, что это затрагивает самые потаенные струны души. Этот человек меняет нас навсегда. Он ценит религиозные представления и личные верования каждого и считает, что все они вполне способны привести к просветлению, надо лишь «от всего отказаться и все принять». Раввины и священники, учителя и богоискатели становятся единомышленниками перед лицом обновления и перерождения, понимают, что нужно опираться только на любовь, для которой любовь земная – лишь слабый отголосок. «Нельзя говорить, что на свете нет ничего реального. Мир сам по себе и в самом деле иллюзия, но Бог как мир совершенно реален».
Современные книги и журналы, вот уже несколько десятилетий выходящие на многих языках, передают живые слова настоящего, подлинного учителя, редкого просветленного мудреца, чьи наставления освящены знанием, как пройти путь к просветлению. «Радуйтесь! Да воссияет солнце истины!» Эти наставления вы и найдете на страницах «Молчания сердца», здесь они изложены во всей своей полноте и богатстве доступным разговорным языком, здесь заданы все вопросы, развеяны все сомнения, поверены мерилом абсолютной истины все варианты – и все это пронизано высшей любовью, очищенной всем вечным, неизменным и всепроникающим, и все это самая настоящая реальность, личный опыт учителя. «Счастье, лежащее в основе вашего существования», – не пустое слово, оно становится нашей подлинной природой. И когда учитель сидит в окружении детей в своем белом костюме и кепке из «Диснейленда» и выдувает мыльные пузыри, то обычно начинает беседу со следующей истины:
«МОЛЧАНИЕ ЕСТЬ СЧАСТЬЕ. ЭТО ОДНО И ТО ЖЕ».
Рассказ джняны
(Роберт Адамс)
Для джняны, осознавшего тождественность своей внутренней сущности с беспредельным брахманом, нет ни возрождения, ни освобождения, ни переселения. Он выше всего этого. Он прочно связан с собственным абсолютом.
Существование-знание-блаженство – вот его подлинная природа.
