Молитвы и святые, которые Вам обязательно помогут - страница 31

К лету 1998 года в двадцати афонских монастырях было зарегистрировано всего 664 монаха. С учетом послушников, келлиотов и монахов на подворьях Кареи и на арсанах (пристанях) число афонцев составляет порядка 1000. Нужно отметить, что даже во время катастрофического обнищания и упадка середины XVII века на Афоне оставалось 1500 монахов. В начале же XX века только в русском Свято-Пантелеимоновом монастыре проживали около 1900 человек и одновременно останавливались до 1000 паломников со всех уголков России.

«Вся Гора Афон с сонмом святых храмов и обителей являет в себе на земле отражение небесного свода с его мириадами светил; являет в себе один слитный, немеркнущий в продолжение веков и тысячелетий для всего христианского миpa светочь. Святой Афон горит, как негасимая всемирная лампада пред Богом, и теплится вековечно, как незатухающее всемирное кадило, в воню благоухания от возношения к Богу всецерковного молитвенного духа. Афон есть единый благолепнейший храм Единого Превысочайшего Бога…»

Афон сохранил в чистейшей неприкосновенности уставы отшельничества, пустынножительства и общежительства и особых родов подвижничества, которые были завещаны древними отцами: пустынниками, отшельниками, молчальниками, столпниками, затворниками, всякими подвижниками древних иноческих обителей

Египта, Ливии, Сирии, Персии, Византии, Эллады. Афон и сам развил уставы монастырского жительства до широчайшей полноты, развил усилением подвигов, подвижнических требований, правил и заветов своих собственных подвижников, постников, затворников, молчальников и всякого рода усердных молитвенников.

С давних времен на Афоне существовало многообразие форм иноческой жизни. Есть здесь и большие общежительные монастыри – «киновии», и скиты, принадлежащие этим монастырям. До недавнего еще времени существовали идиоритмические (своекоштные) монастыри, которые теперь преобразованы в киновии. Немало на Афоне и келиотов. Они живут небольшими братствами, состоящими всего лишь из 2–3 монахов. Иногда, правда, их число достигает десяти. Есть и анахореты – пустынники, и странствующие монахи – сиромахи.

Каждый из 20 монастырей имеет статус патриаршей ставропигии. Со статусом монастыря на Афоне сопряжены исключительные имущественно-правовые привилегии. Создание новых монастырей запрещено.

«Правящие» монастыри в порядке официальной святогорской иерархии: Великая Лавра (Μεγίστη Λαύρα), Ватопед (Βατοπέδι или Βατοπαίδι), Иверский (Ιβήρων), Хиландар (Χιλανδαρίου), Дионисиат (Неа Петра) (Διονυσίου), Кутлумуш (Κουτλουμούσι), Пантократор (Παντοκράτορος), Ксиропотам (Ξηροποτάμου), Зограф (Ζωγράφου), Дохиар (Δοχειαρίου), Каракал (Καρακάλλου), Филофей (Φιλοθέου), Симонопетра (Σίμωνος Πέτρα или Σιμωνόπετρα), святого Павла (Αγίου Παύλου, Agiou Pavlou), Ставроникита (Σταυρονικήτα), Ксенофонт (Ξενοφώντος), Григориат (Οσίου Γρηγορίου), Эсфигмен (Εσφιγμένου), Пантелеимонов (Αγίου Παντελεήμονος, или Ρωσικό), Констамонит (Κωνσταμονίτου).

Помимо монастырей по всей Святой Горе разбросаны 12 скитов (часто это крупные поселения, ничем, кроме формального статуса, от монастырей не отличающиеся), а также: кельи (в русской литературе обычно именовались «келейные обители» – обширные монашеские поселения с возделываемым участком земли), каливы (

поселение без земли), кафисмы (одиночные поселения, обычно близ материнского монастыря), исихастерии (в них подвизаются те, кто стремятся к полному уединению, иногда в пещере). Последних достаточно много на юге полуострова и в местности Карулья.