Радуйся, всех верных за Собой приглашати идти научающая!
Радуйся, обреченных на смерть в небесное житие устрояющая!
Радуйся, Церковь Христову Своим Рождеством созидающая!
Радуйся, небеса Собой украшающая!
Радуйся, Плодом Чрева Своего ад попирающая!
Радуйся, Создателя Жизни родившая!
Радуйся, породителя смерти Своим Рождеством победившая!
Радуйся, верных за Сыном Твоим идти научившая!
Радуйся, Рождеством Своим во веки нас возвеселившая!
Радуйся, Мати Блаженное Чрево, Радость всему миру родившая!
Кондак 13
О, Всепетая Мати, Рождшая всех Святых Святейшее Слово! Блаженно Чрево Твое и сосцы, иже ссал еси Христос Бог наш, Иже избра Тя Себе в Дом, Иже Созда Премудрость Его. Сего ради нынешнее прими приношение и от всякия избави напасти всех, будущия изми муки и к жизни вечныя нас возроди, о Тебе вопиющих:
Аллилуйя!
Этот кондак читается трижды, затем первый икос: «Ангел предстоятель…» и первый кондак «Избранней от всех дщерей..»
Молитва перед иконой Божией Матери «Блаженное Чрево».
О, Всепетая Мати, Радость всему миру непреложно во Чреве Своем воплотившая и всех святых Святейшее Слово на спасение наше родившая!
Ты, всех Подателя радости нам даровавшая, во Чреве Своем Того носившая и гонения, скорби и лишения в непраздности Своей претерпевшая, видевшая Сына Своего возлюбленного скорбяща, гонима, оскорбляема, неправедным судиям предаваема и осуждена, оклеветаема, оплеваема, ко Кресту за нас пригвождена, и смерть за падшее создание Свое приявша, можеши всякую скорбь человеческую в Своем сердце вместити и нам всем во всем сострадати.
Ты, в вертепе земном от волхвов дары и препростых пастырей овец, небесную радость благовестия Рождества Твоего в сердцах своих с велиим трепетом и страхом вместивших, поклонение смиренно приемшая, воистину можеши всякими дары земными и небесными нас исполнити и во всякой скорби облегчение в сем вертепе земном, многострадальном и многомятежном нам даровати, радостью небесного утешения горечь нашего многоскорбного жития растворяя!
Ты, Сына Своего Воскресшим видевшая, радость воскресения сердцем познавшая, можеши от всякой нас скорби избавити и на радость ее преложение нам даровати.
Сего ради молим Тя: прими моления наша, от скорби нашея из глубины сердец Тебе приносимыя, от всякой скорби и печали нас избави, на радость ее преложение нам даруй и всякой радости нас исполни.
Помоги матерям, иже по глаголу Божию в печалях детей своих носящих и в болезнях рождающих, даруй им терпение, бремен облегчение, в скорбях утешение, по сем долгожданную всеисполненную радость деторождения и нечаянную радость всех благ исполнения и к Подателю всех благ – Христу Богу нашему приведи. Воспитай их на пажитях Сына Твоего Христа Бога нашего, да все едиными усты и единым сердцем восславим Сына Твоего и Бога и Твое всемилостивое о нас к Нему грешных предстательство во веки веков. Аминь.
– А как понять, вот я не поняла там в начале Акафиста: радуйся клеще святая…
– А как это можно понять? В самом начале, я только глянула и мне попалось это выражение.
Игорь 23:53
– «Клеще» – так в старорусском – славянском в единственном числе в женском роде назывались КЛЕЩИ! Имеется в виду тот херувим, который вытащил горящий уголь с Жертвенника Господня и вложил в уста пророка Исаии. Помните у Пушкина: «И угль, пылающий огнём в уста замершие мои вложил десницею кровавой…» Это об этом
Акафист иконе Богородицы «Слово плоть бысть».
