В книге представлены акафист первоверховным князьям покровителям Руси Борису, Глебу и Игорю и многие другие, наверняка знакомые осведомлённому православному читателю, акафисты, молитвы и каноны, вошедшие в молитвенную практику многих прихожан Православной Церкви.
• Как подняться над собой, своими вредными привычками и мыслями? • Кто главный враг человека, где он живет и как его победить?• Что хотели донести до человека все религии?• Откуда пришли учения Мудрости, и есть ли между ними разница? • Чему учили все Учителя Мудрости, приходящие на Землю?• Антихрист идет или среди нас?• Кто есть «человек погибели»? • Кто войдет в Царство Божие и где оно находится?• Глобальный мир или Братство народов мира?• …..Эт
«Алая заря» свидетельствует о возвращении на Землю сотворённого человека. Казнь (заклание) и Пробуждение (оживление трупа) – не вымысел. Это быль. Адам Антихрист – человек, сотворённый в истине (Дух истины). И это факт.
Эта книга представляет собой собранное в алфавитном порядке описание большинства известных и тайных обрядов современных шаманов с практическими указаниями по их проведению.
Святитель Григорий Богослов: «Ум, рождая слово, выявляет желание духа». Слово – носитель духа, как Христа (Истины), так и диавола (лукавства и лжи). Мы унаследовали волю, поврежденную грехопадением праотцев и, рождаясь во плоти, стали немощны, следовательно, без Божественной помощи свыше сами себя спасти не можем. Изреченное человеком слово, несет в себе дух его, в Слове же Божием сокрыт Дух Святый, очищающий души от ветхих страстей и пороков, и
Герман, петербургский писатель, бредит определенным типом женщин, которых считает ундинами, потомками русалок. Однако, встретив вполне человеческую Леру, он влюбляется, женится и, кажется, излечивается от дурманящих юношеских фантазий. Но проходит семь лет, и в жизни героя, пишущего роман о Викторин Мёран, прославленной натурщице Эдуарда Мане, появляется Анастасия, она же Ана, она же Стейша – неотразимая девушка эскорта и воплощение забытых грёз.
В этой книге собраны яркие и запоминающиеся притчи – философские и занимательные, веселые и печальные. Как писал Абу-ль-Фарадж, "пусть же они послужат утешением для страждущих, целительным бальзамом для людей с разбитым сердцем, путеводителем для любящих наставления и лучшим другом для ценителей смешного".
