Монашество Зосимовой пустыни - страница 38

Поручения и приказания Ваши в точности исполнила. Передала Ваши посылки в целости. Добрая Наталия Григорьевна так хлопочет обо мне, вчера целый день хлопотала с моей кельей. Простите, Батюшка, целую ручки и ножки Ваши, скоро уже ударят к утрени, а я еще не ложилась, так отрадно мне беседовать с Вами, хотя письменно.

Припадая к ногам Вашим,

прошу благословения Вашего и Св. молитв.

Послушница Зосимовой пустыни

недостойная грешница Анна.

Письма начальницы Зосимовой пустыни Веры (Верховской)

к игумену Антонию (Путилову)^>77

[начало 1854 г.?]

Господи Иисусе Христос помилуй мя грешную.

Боголюбивейший, Милостивейший,

Достопочтеннейший и Дражайший Батюшка Отец Игумен!

Благословите!

И простите меня грешную, что осмелилась излить пред Вами скорбь души моей грешной. Знаю, что по грехам моим я недостойна никакой отрады в жизни, но всю мою надежду полагаю на Ваше отеческое милосердие, подобное милосердию Отца Небесного, иже сияет и дождит на праведные и грешные. Ежели врач телесный более прилагает старания и более имеет жалости к болящим опасно и к весьма страждущим, нежели к мало изнемогающим и легко прихварывающим, то Вы ли, врач духовный, Вы ли Отец сострадательный, отрините от Вашего любвеобильного сердца и терпеливого попечения хотя недостойную по делам и нраву своему, но достойную по сиротству, по юности, но новоначалию своему, Вашего долготерпения и сострадания. Ежели телесные родители более болезнуют и заботятся о детях своих больных или неисправных, нежели о здоровых и благоустроенных, то Вы ли отрините Ваше духовное рождение! Да, Дражайший Батюшка, Вы духовно породили ее! Если бы не Вы, не оставила бы она гибельный мир и не вступила бы в жизнь монашескую. Довершайте же, милосердный Батюшка, сие благое дело Ваше. И чем более Вам от этого беспокойства, тем более будет Вам награды от Бога. Бог видит и мою к Вам благодарность, и преданность, и веру, и надежду на Ваше милосердие и долготерпение и на силу молитв и назиданий Ваших.

Если бы Вы, Милостивый Батюшка, увидели внутренность души моей, какою горестию и скорбию преисполнена она оттого, что я услышала подробно от Нат. Григ., как Вы недовольны Машенькой[23]. Нат. Григ. выразилась даже сими словами, что она так насолила Вам, что я испугалась даже, чтобы Вы не отвергли ее от себя, как Ел. М.^>78, и вся душа моя облилась скорбию, и сердце мое задавилось, как тяжким камнем. Боже мой! Что тогда будет с нею!? Не имеет она еще ни большого расположения к монашеству, ни горячей любви к Богу. В такой молодости, с таким нетерпеливым нравом, лишась Вашей отеческой любви и попечения, в чем имеет единственную отраду жизни и единственную подпору в монашестве? Лишась же Вашей милости, что привяжет ее к монашеству? Если же Господь даст не оставить Его, то как горько и безотрадно будет влачить его, как тяжкое бремя. А ее жизнь имеет влияние и на меньшую ее сестру. И от отца их, и от всей обители, и от всех нерадость будет мне. Итак, милосерднейший и возлюбленный Отец и благодетель, не отриньте ее от Вашей милости и отеческой любви и попечения, не сведите от печали в гроб душу мою. Но отпустите ее теперь к нам утешенную Вашею милостию и любовию, огражденную Вашими молитвами, утвержденную Вашими назиданиями. И если Бог благоволит и жива буду, и никакие препятствия не задержат, то имею непременное намерение в мае или июне сама приехать в Оптину пустынь и у ног Ваших святых излить мою благодарность. Тогда благословите взять мне с собою и Машеньку. Я приеду на самое короткое время и без себя ее не оставлю. С собою привезу, с собою и увезу. Только теперь, чтоб она не скучала (ибо скука вредна здоровью), извольте ей сказать, что в мае или в июне я с нею приеду в Оптину.