Москва в дыму. 2010-й. Вопросы к Богу - страница 17
Подразумевается послушание, когда ребенок принимает всё от отца земного, не загружаясь мыслями, насколько трудно было ему заработать блага.
Вот в каком поведении христианин должен быть похож на ребёнка: не заботиться ни о чём, не переживать, а надеяться, что Отец небесный даст всё необходимое для жизни. Это и есть вера… В этом смысле дети уже живут в Царстве Божьем, которое показано на земле, хотя не все видят его и не все живут в нём.
Вспомним голодающих, умирающих и страдающих детей. Но это потому, что взрослые не создали это «царство» – условия для своих детей, и Бог не помог по каким-то своим причинам.
Но, тем не менее, образ понятен: Есть любящий Небесный Отец, который всегда заботится о своих детях, никогда не бросит их в беде, всегда видит их и слышит, в отличие от земного отца. Только кто-то должен сказать ребёнку о Боге, что б бросить семена веры, которые в последствии вырастут и принесут прекрасные плоды.
Ребёнок познаёт мир. Это взрослые учат его тому, что хорошо, что плохо. И у каждого свои понятия на этот счёт. Если папа велел давать сдачи всем, кто пальцем до него дотронется, ребёнок будет считать, что это правильно. Можно соврать, можно схитрить, можно заработать на чьей-то неопытности и беде.
Правила важны Божьи, а не человеческие установления. Никогда по человеческим правилам не вырастишь хорошего человека. Можно в своём земном богатом «царстве» (доме) вырастить морального урода, у которого всё есть, но «нет сердца», а в итоге, нет Бога. Постепенно уз-за такого учения уходит из жизни ребёнка Царство Божье и остаются земные страдания тем, кто не доверяет Богу.
Что же мы должны считать хорошим, а что плохим?
То, что Бог считает плохим, я считаю плохим; то, что Он считает хорошим, я буду считать хорошим! Тяжело? Да! Потому что у человека есть всегда своё собственное мнение, свои мысли, вот они-то и отделяют нас от Бога, потому что не соответствуют Его требованиям, Истине. В этом – смирение, преклонение, принятие Его.
Как говорится:
«Гордым Бог противится, а смиренным даёт благодать.»
Вот это качество отметил в детях Иисус: они не знают ни добра, ни зла, а верят тому, как скажет об этом отец земной. Христианин не должен знать ни добра, ни зла, а принимать так, как говорит об этом Господь.