Мышление человека эпохи ноосферы - страница 3

  На схеме нарисованы только три стрелки. Но ведь это просто схема, модель, созданная для того, чтобы отразить тот способ, которым мы собираемся смотреть на реальность нашего сознания. Самая быстрая стрелка А. Она, в принципе, про быт. Про очень простые вещи. Мне нужно дышать, нужно есть. А потом нужно помыть посуду. Может быть, покурить? Стрелка В намного медленнее. Она про другой уровень ситуаций. Например, я пишу эту книгу. Процесс уже запущен и что-то во мне уже предугадывает его завершение. Это моя субъективная ситуация. Я не знаю, какой окажется эта книжка, что именно родится в мир, и какова будет ее судьба в правой части нашей схемы. А вдруг она так и останется набором символов в вордовском документе. Или, все же, коснется ситуаций жизни других людей. Но то, что я могу сказать уже сейчас, это то, что в субъективной (левой) части этого процесса она затрагивает очень много. Нечто поднимается из самых глубин моих проживаний. Как невидимая глубоководная рыба, мечтающая о солнечном свете, нечто важное всплывает и ждет моего внимания и осмысления. Не всегда так просто понять, чем же внутри себя я пишу этот текст. Что именно в моем сознании и в бессознательной части моего сознания откликается и резонирует с миром. Да и мир, с которым резонирует моя потребность писать вряд-ли сводится к ноутбуку или к березке, по весенне распускающейся за окном. Хотя как раз березка с набухающими почками, но еще невидимыми листьями, почему-то откликается. Становится немножко символом. Но вот чего? Что-то есть такое в мире, может быть, в самой ноосфере земли, схожее с этой весенней березкой.

  Во всяком случае, мы видим, что стрелка В затрагивает более глубокие области и в сознании и в мире.

   Теперь мы подходим к стрелке С. На этой схеме я не нарисовал других стрелок. И этот факт обязывает.  Уже смотря на эту схему, можно предположить, что процесс стрелки С лежит (вернее, течет) на таком глубоком уровне, что, скорее всего, он погружен в бессознательную часть психики. И связан он с тем, что Кун называл парадигмой. Но только эта парадигма касается не науки, а общего (может быть, архетипического) мироощущения. По сути, это картина мира. Или карта мира, или даже миф о мире.

  На рисунке видны три уровня, три мира. Каждый из них как бы самодостаточен. Каждый из них существует как процесс, в котором взаимодействуют две точки: А и А-1, В и В-1, С и С-1.

  Психологический коан: 

  «Смотря на мир, ты видишь краски и очертания этого мира.

   Чем в себе ты их видишь?

   Ты слышишь звуки этого мира.

   Чем в себе ты слышишь эти звуки?

   Соприкасаясь с разными сторонами бытия, ты можешь чувствовать злость и любовь.

  Чем в себе ты ощущаешь эти чувства?

   Ты живешь в этом мире.

   Чем ты живешь?»

  Чтобы лучше понять суть и бытие «С» уровня, рассмотрим его пристальнее.

  Когда мы утверждаем, что человек является частью мира, нам важен не сам по себе этот факт, но то, как человек его переживает. Каким способом этот факт существует в психике человека. Если мы будем рассматривать уровень «А» (бытовой, ситуативный), нет видимости, что это важно. Наоборот, более важным процессом является выстраивание границ между «Я» и внешним миром. Нам нужно быть наблюдателем для того, чтобы лучше ориентироваться во внешнем пространстве. Это также и на уровне социального взаимодействия. Вспомним, насколько актуальной является сейчас тема выстраивания межличностных границ. Такое разграничение важно не только для внешнего ориентирования, но и для ощущения целостности самого себя. Как ни странно, но вначале необходимо отделить себя от всего остального, чтобы найти ощущение своего внутреннего центра. И уже потом, более глубоко исследовать свою включенность в мир. Это как ребенок, который уходит из семьи, чтобы вернуться взрослым человеком. «Чего не потеряешь, того, брат, не найдешь». (Б. Окуджава). Это как анализ для последующего синтеза. Другими словами, два противоположных процесса взаимодополняют и поддерживают друг друга. Отделение и включенность.