Наедине с миром - страница 17

«Не выходя из двора, мудрец познает Мир. Не выглядывая из окна, он видит естественный поток бытия. Чем дальше он идет, тем меньше познает.

Не видя вещей, он называет их. Он, не действуя, творит».

Одна из благородных истин гласит, что причина несчастий человека в его воплощенности, в его привязанности к Я такой.

Некий Гаутама когда-то предложил восьмеричный путь решения проблем.

Мы предлагаем стовосьмеричный способ избавления от Я такой.

Этот путь не является ни более сложным, ни более простым.

С точки зрения того, что можно назвать «бытийной арифметикой».

Итак: Большая Типология, или стовосьмеричный путь:

Человек есть целое. Целое можно рассмотреть только как набор частей. Сумма частей не равна целому.

Изучение частей не приводит к познанию целого.

Изучение целого не приводит к познанию частей.

Мы можем познать целое, только разбив его на части, хотя это не приведет ни к познанию частей, ни к познанию целого.

Любое целое состоит (не состоит) или, вернее, его можно рассмотреть (невозможно рассмотреть) с точки зрения трех аспектов, или измерений:

– аспект организации (стабильность);

– аспект функционирования (изменение);

– аспект связи (поглощение вещества, энергии, информации; рис. 9).

Рис. 9

Аспект организации – это структура целого, «кирпичики», из которых оно сделано, и взаимоувязка, взаимосвязи «кирпичиков» в рамках целого.

Аспект функционирования – это способ «жизни», это «как» и «каким образом» целое действует, какую «продукцию» выдает.

Аспект связи – это способ включения целого в другие целостности, это способ увязки целого как «кирпичика» со всем Миром как с целым.

При рассмотрении таким образом целое все-таки должно остаться целым, не распадаясь на аспекты. Это достигается посредством введения нулевой точки, или точки координатора, которая не принадлежит ни одному аспекту, но держит их вместе, делая целое целым.

Такой способ рассмотрения любого целого называется методом качественных структур.

Постулируем:

У человека есть набор из трех инструментов:

1. Сознание (С).

2. Психоэнергетика (ПЭ).

3. Тело (Т).

Самосознание есть нулевая точка, делающая человека целым или тотальным человеком.

Инструменты человека могут быть содержанием любого из трех вышеназванных аспектов: то есть существует шесть основных типов человека как целого набора инструментов (рис. 10).

На базе инструментов человека формируется совокупность его отношений с разными уровнями Мира:

Рис. 10

– личность на базе сознания (Л);

– сущность на базе психоэнергетики (СЩ);

– индивидуальность на базе тела (И).

Шесть типов целого как набора инструментов идентичны шести типам целого как набора совокупностей отношений. В каждом человеке определенного основного типа может доминировать одна из совокупностей отношений, возникшая на базе соответствующего инструмента (рис. 11).

Например:

Рис. 11

Каждый из шести типов человека как набора инструментов существует в трех вариантах.

В каждой совокупности отношений один из инструментов является базовым, а остальные ему подчинены. Подчинение происходит по определенным правилам. Структура каждой из совокупностей отношений описывается следующим образом:

(Б) Базовый, или ведущий инструмент:

– деятель и орудие действия одновременно.

(Р) Инструмент-товар или инструмент-раб:

– инструмент, которым манипулируют и который пускают в оборот, этот инструмент имеет цену. Это «валюта» базового инструмента.