Наказание падающих предметов. Философско-мифологическое поэтическое представление в четырёх частях - страница 6




– Из Письма Белой Египтянки —

– Вот ты говоришь – Я известен – Я востребован – А я думаю – Кому нужна твоя Известность – если она (никого) не спасает – Кому необходима твоя Востребованность – если она никому не приносит Счастья – Ведь и о великих Убийцах знают все – и что с того –


– Надпись на Стене Египетского Храма —

– Жестокий Правитель облачает себя не только в драгоценные Одежды – Он также воплощается в золотых Колесницах – в мраморных Дворцах – в собственных Изображениях на Стене Храма падающих Предметов – Но главное – он встраивается в бесконечные Убийства казнённых им Людей – окружив себя – благодаря этому – великим Объёмом тщеславной Неприступности – Таким Образом – он ограждается от Границ недопустимых Воспоминаний – за которыми открывается Тайна его предвечного Ничтожества –


– Надпись на Стене Храма падающих Предметов —

– Великое Заблуждение всех Грешников в том – что Смерть – как они думают – бывает одинаковой для каждого – кто рано или поздно исчезнет с жестокой Поверхности Земли – Они словно забывают – что Смерть так же разнообразна – как сама Жизнь – в Неоднородности которой им уже пришлось убедиться –


– Однажды спросил Странник —

– Можно ли считать совершенно неоспоримым Преимущество человеческого Разума над Разумом Птицы – Зверя или Рыбы – Ему ответили – Нет – Подобный Разум не может быть абсолютно совершенным до той Поры – пока он не станет понятен Разуму Рыбы – Птицы или Зверя – Ибо ничто не совершенно в живом Мире – если оно не совершенно для всех –


– Надпись на Стене Храма падающих Предметов —

– Крик или Возглас –

– Свой и ничей –

– Раненый Воздух –

– От Стрел и Мечей –


– Всадник пронзённый –

– Убит – но молчит –

– Воздух казнённый –

– В Пространстве кричит –


– Слышится Возглас –

– Но Имени нет –

– Раненый Воздух –

– Невидимый След –


– Рушатся Царства –

– Затем восстают –

– Но их Пространства –

– О Смерти поют –


– Надпись на Стене Храма падающих Предметов

– Правитель – не радуйся Смерти своих Врагов – ибо этим пусть и продлишь на Миг свою Жизнь – но в то же Мгновение приблизишься к неизбежной Гибели – И только потому – что все Движения в Пространстве предсказуемой Бесконечности поразному одинаковы и одновременны –


– Из Письма Белой Египтянки —

– Вот ты спрашиваешь – Как едят Победители Жизни – Отвечу – Они поглощают Пищу с такой звериной Радостью – как будто пожирают весь обездоленный Мир – Вернее сказать – Они жрут так – словно сами убили тех Быков – Овец и Свиней – которых едят –


– Однажды спросил Странник —

– Чем отличается Человек от Зверя – Ему ответили – У Зверя нет коварных Слов – как у Человека – У Зверя есть кровавые Клыки – Так уж получилось – чтобы выживать и убивать – Человеку понадобились коварные Слова – а Зверю понадобились кровавые Клыки – Поэтому осторожный Правитель – видя для себя Опасность в Приближении некоторых Людей и Зверей – первым вырывает коварные Языки – а вторым – кровавые Клыки –


– Один из Очереди Человеконочи —

– Один из Очереди Человеконочи –

– То Зверь – то Человек – то Когти точит –


– То обнажает красные Клыки –

– То воскресает – Смерти вопреки –


– Один в Ночи из Очереди тленной –

– Один – летучая Болезнь Вселенной –


– Один в Одном – то Раб – то Господин –

– Всему – во Всём и Всем необходим –


– Из Письма Белой Египтянки —

– Вот ты спрашиваешь – Различается ли между собой мужской и женский Мир – Отвечу – Тот или Та – которые различны между собой в Профиль – будут различны между собой во всём – ибо легко обмануть Анфас – и прикинуться тем или этим – но невозможно скрыть мужскую или женскую Сущность в повёрнутом к Истине Лице –