Народные Сказы о древней истории Русов - страница 12



Во «Влескниге» говорится о проживании Русов в горах Ирийских в районе Священного Семиречья, которое располагалось, как представляется, в районе озера Балхаш (там и поныне область носит соответствующее название – Семиреченская). Более того в те края, согласно ВК, привёл Русов именно Киська князь, что созвучно с именем Каношка. А привел Киська Русов из земли Арийской, которая предположительно располагалась на южном Урале. Там в племени Русов, согласно ВК, произошёл раскол. Часть пошла с князем Киськой в южном направлении, а другая часть направилась с отцом Орием на запад к Дону. И было это, предположительно, в XVI веке до н.э., когда погиб город Аркаим. Вот такие, собственно, пересечения сведений мы видим в Сказе и в другом ценнейшем источнике «Влескниге».

Далее ещё интереснее. В Сказе говорится, что «Русы съ Каношкой Царемъ пошли, до Земли Синдской, а тамъ стали, и новое Царство Могучарьское устрояли…» Но как отмечено выше, Могучарское царство было утроено в районе семи рек. По ВК, это однозначно район рядом с некими горами поблизости от Балхаша. Значит можно предположить, что Синдская земля означает Синьскую, т.е. китайскую территорию. В то время, действительно, территория Китайской империи доходила до Тянь-Шаня, гор Алтая и Саян. Скорее всего, именно туда в район Тянь-Шаня и привел Каношка (Киська) Русов, что и отмечается в Сказе.

Более того, в ВК те горы называются Ирийскими. А что мы видим в Сказе? Янош говорит неким людям: «…сказалъ имъ, яко много Русы страдали, и за то будуть зваться Ирьи, а еще имено ихъ «Ойрази Мудрiи». Не отсюда ли и горы, где стали проживать Русы, названы Ирийским. Что означает слово «Ирий»? В исследовании «История Русичей по Велесовой книге» было высказано предположение, что слово означает «рай», т.е. святое место (см. Сказ ПРО СТАРОДАВНIЕ ЧАСЫ РУСОВ. СКАЗ ВТОРОЙ, раздел 2). Аналогично этому и слова Яноша, что Русы будут зваться Ирьи, наверняка означает святых людей, и при этом объяснено в Сказах, почему – т.к. много страдали Русы, что не противоречит общему понятию «святой». И это именно так, т.к. далее слова Яноша однозначно указывают на это: Русы считаются «Мудрыми Ойрази». А Ойрази – это люди, которые естественно происходят с северной Ойразской земли, где ранее до её потопления и проживали Русы. Вот так раскрывается ребус реальных сведений, имеющихся в Сказе.


СКАЗЪ ПРО СТАРОДАВНИ ЧАСЫ РУСОВЪ

Стародавнее було и у нашихъ Прапращуровъ.

За нимъ було еще самое стародавнее,

а за темъ стародавними було самое старое,

такое старое, какъ Земля-Мать наша.

И коли рукой доторкнешься, въ прахъ сыплется.

А за той седой стариной еще старовина была.

А одъ той старовины еле заметный следъ остался.

За часы той старовины самой старой

былъ у нашихъ Прапращуровъ Царь Сварогъ,

и подъ нимъ еще тридцать Царей было,

и кажный былъ именемъ Боговъ названный,

и Цари те были Раями, а старшiй изъ нихъ былъ

Рай Раевъ, а тотъ Царь Царей великихъ.

И селъ Царь Сварогъ на лодь, и поплылъ на югъ,

Царства Египетскаго искать, и не нашелъ его.

Не было еще Царства того, и вернулся Сварогъ.

И поплылъ онъ въ други страны Земли,

другихъ Царствъ искать Восточныхъ,

и другихъ Царствъ Западныхъ выглядати.

Мало нашелъ чего Царь Сварогъ на Земле,

и мало людей встрелъ, а какiе были,

то въ лесахъ хоронилися, отъ него убегали,

и коли говорили что – понять нельзя было.

Собралъ тогда Царь Сварогъ Райцевъ своихъ