Наш Армагеддон - страница 9
Мой малыш, моя младшая девочка, наделена от Бога способностями гораздо большими, чем я, изначально, по определению. То, что дается мне с большим трудом, месяцами упорных занятий и тренировок, у нее получается сразу. И она не останавливается в своем развитии, как это иногда делаю я. Страшно загруженная по работе и устающая до крайности, по воскресеньям она занимается йогой и участвует в коллективных медитациях, повышая уровень своего сознания, а значит и коллективного сознания, и развивая чувственное восприятие мира. Эти занятия очень помогают ей жить и гармонизировать свои миры. И живет она в любви, и смирения ей не отнимать, и прощать она умеет. А жизнь лупит и лупит. Будто кроме Божественного предназначения нет другого, земного. Жить, любить, родить и вырастить ребенка, радоваться восходу и закату, любоваться красотой природы, восхищаться делом человеческих рук и творением Господа, заботиться о Земле и близких, творить свою земную жизнь и создавать то, что можешь создать только ты.
И снова противоречие между тем предназначением, которое выбрала твоя душа там, и тем предназначением, которое ты выбираешь, будучи человеком в своем физическом теле. Но ведь миллионы людей живут, не задумываясь, простыми земными радостями и печалями. И счастливы по-своему.
Напрашивается вывод, который мне страшно принять и произнести, а уж тем более написать на бумаге. Потому что он сильно противоречит моему представлению о единстве всего сущего. Это звучит примерно так же глупо, как шутка о том, что все люди равны, но одни равнее других. Если принять, что у каждого свое предназначение, то это разделяет людей на группы посвященных, стремящихся к изменению сознания, своего и коллективного, и не посвященных, тех, чье сознание первые должны изменять, повышая его до уровня Христосознания, то есть сознания, основанного на любви и признании Единства всего сущего на всех уровнях. Причем последние, возможно, и не выбирали эту цель в своем земном воплощении, а потому попытка изменения их сознания противоречит их свободной воле.
Отсюда следует вывод об ограниченности свободы выбора индивидуума. И ограничена она единым предназначением всего сущего. То есть, душа выбирает свое предназначение в каждом земном воплощении, отрабатывая снова и снова свои уроки преодоления трудностей существования в плотном теле. И каждый урок считается пройденным, когда сохраняется любовь, несмотря на боль, физическую или нравственную. Но, помимо предназначения в данном конкретном воплощении, существует и единое предназначение души, которое она проносит через все воплощения и которое является общим и единым для всех душ во всех воплощениях – возвращение назад, к Истоку, исполнив свою миссию и обогатив Источник своим уникальным опытом пребывания в физическом мире. Мы – Господа губы и руки, его органы чувств, прикасающиеся к нежной коже ребенка, целующие любимого, кричащие от оргазма и корчащиеся от боли, вдыхающие аромат цветов, любующиеся бушующим морем и присушивающиеся к пению птиц в лесу.
Тысячи лет мировые религии учили нас, что нам не дано понять замысел Господа, как там: неисповедимы пути Господни, но все они ведут в рай… То есть пути могут быть разными, но конечная цель, или предназначение одно – слияние с Абсолютом. И в этом – высшее блаженство и благодать – сперва, отделившись от Бога и пройдя все круги ада (жизни в плотном теле), снова вернуться к Истоку. Но благодать Божью можно ощутить и на Земле, поднявшись сознанием своим на один или несколько уровней, как в компьютерной игре, преодолев все испытания и ощущая любовь в душе. И научившись чувствовать ответную любовь Бога и всей его армии Света. А для этого одного сознания мало, нужно еще и развитие чувственного восприятия.