Научные основы соматипологии - страница 4

Сущность бывает сложно понять, так как в 80% (?) случаев она задавлена личностью. Ведь воспитывают всех одинаково /невозможно воспитывать полностью одинаково /, индивидуальные особенности редко учитываются. А бывает, что личность совсем не знакома с сущностью и даже противоречит ей! Снимая оковы программ с нашей сущности, мы обретаем огромную силу / а как же заявление о том что личность позволяет выживать/. Проявление сверхвозможностей в стрессовых ситуациях связано именно с проявлением сущности в момент, когда личность /всё таки она одна?/ отключается (?), так как неспособна справиться с возникшей нагрузкой.

Внутреннее единство

Когда мы рассказываем человеку про его сущность, он далеко не всегда ее принимает. Личность – представление о себе /кто кого представляет? Личность сущность или сущность личность?/ – начинает мешать. Внешне пассивные люди считают себя активными, добрые – злыми, спокойные – нервными, и наоборот / разве сущность предполагает общий критерий? А как же усреднение обществом? Или сущность тоже усредняет к общим критериям?/. Часто приходится слышать такое: «Классификации скорее мешают, чем помогают, потому что вешают ярлыки, за которыми не видно реального человека». Но мы не вешаем ярлыки, а стараемся помочь человеку обрести индивидуальность. Ведь индивидуальность – это «воспитанная» сущность / а иначе никак?/. «Воспитанная» – то есть такая, от которой мы смогли взять всё лучшее /а всё худшее не является частью индивидуальности?/. Жаль, что сущность иногда не нравится личности. /так в ней же и плохое есть, вопрос в том кто занимается сортировкой/

Необходима духовная работа и приятие себя /кого именно? Кем именно?/, чтобы примирить личность с сущностью.

После того, как узнаешь, принимаешь и начинаешь свободно проявлять вновь найденные аспекты себя, включая те, которые первоначально вызывали страх и отвержение, в жизнь приходят равновесие и осознание. От того, насколько личность человека в ладу с его сущностью /плохие части сущности учитываются?/, зависит то, насколько он будет успешен во всех сферах жизни / а если не успешен, то значит были не в ладу/.

К сущности человека я отношу следующие факторы /набор факторов не обязательно образует единую структуру, целостность Но в данном случае предполагается что не факторы формируют сущность, а исходя из сущности были сформированы факторы к ней относящиеся/:

.пол;

.соматип;

.центр тяжести (интеллектуальный, эмоциональный или двигательный);

.подсознательные ценности;

.силы, которые управляют миром;

.знак Зодиака

К сущности относятся также ведущая чакра и стихия – об этом я подробно написал в книге

«Твоя вторая половинка. Как ее узнать».

Конец цитирования.

Надеюсь вам были понятны мои комментарии.

Хороший текст для любителей популярной литературы, но плохой для обоснования различий между сущностью и личностью, и определения что это такое вообще.

Данная тема крайне важна, так как она является центральной в соматипологии.

Для понятийного определения и выявления отличий сущности и личности стоит обратиться к существующим научным понятиям: индивид, субъект деятельности, личность, индивидуальность.

Индивид – человек, как единичное природное существо, представитель вида Homo Sapiens. Подчеркивается биологическая сущность человека.

Человек как индивид обладает определенными свойствами. Ананьев выделял первичные: