Навязчивые мысли. Как прекратить бесконечный внутренний монолог, избавиться от негативных установок и обрести душевное спокойствие - страница 5

Изучая эту тему, я увидела, насколько провокационной и неприятной в нашем обществе оказывается идея того, чтобы поставить под сомнение ценность мыслей и отделить себя от них. Определение мышления как действия, которое мы совершаем, а не как нашей сущности, внушает нам нешуточную тревогу. Состояние, в котором мы не думаем, воспринимается как нечто сродни смерти. Учитывая сложность самой концепции мышления, мы яростно отстаиваем наши взаимоотношения с ним. Для этого многие развивают сложные системы убеждений относительно того, почему мы никогда не завершим роман с мыслями, пусть даже все указывает на то, что они нас ранят.

Однако, по правде говоря, нас не стоит винить за такое восприятие мыслей. Мы относимся к мыслям так, как нас учили к ним относиться: как к наиважнейшим крупицам мудрости, которые заслуживают и требуют безраздельного внимания. Мы преклоняемся перед нашими мыслями, словно в них содержатся ответы на все вопросы.

Почему на тему мышления написано столько книг: негативное мышление, самоедство, бесконтрольное мышление и прочие виды мышления, которые провоцируют стресс и несчастье и оставляют нас без сил? Почему продолжают появляться теории о мыслительной зависимости и о том, как от нее избавиться?

Большинство из нас полагают, что если мы поменяем плохие мысли на хорошие, напишем достаточно списков благодарностей и повторим достаточно аффирмаций, то будем счастливы. Большинство из нас думают, что мы сами виноваты в бесконтрольной деятельности своего разума. Значит, мы что-то делаем неправильно. Или правильно, но недостаточно. Но правда в том, что мы не виноваты. Мы не избавимся от мыслительной зависимости с помощью популярных в психологической литературе техник. Мы не обязаны с легким сердцем отпускать мысли на свободу. Все эти техники работают не с той проблемой.

Освобождение от избыточного мышления не подразумевает прекращения мыслительной деятельности или существования без намека на мысли. Оно также не предполагает, что мы должны менять объекты наших размышлений, переделывая мысли с негативных на позитивные. Подобная практика может быть полезна, но она не решает проблему. Освобождение начинается, когда мы меняем наше отношение к мыслям, пересматриваем ценность, которую мы им приписываем, анализируем, насколько мы привязаны к конкретным мыслям. Мы возвращаем себе спокойствие, когда отвлекаемся от самих мыслей и их содержания, перенося фокус внимания на то, к чему они обращены, на того, с кем мы мысленно разговариваем. Подробнее об этом вы узнаете далее.

Эта книга призвана помочь вам обустроить безопасную гавань, убежище внутри вас самих, из которого вы будете наблюдать за мыслями, возникающими в вашем сознании, и взаимодействовать с ними. Хочу надеяться, что благодаря этому вы сможете выстроить осознанные отношения с мыслями. При таком раскладе вы сумеете испытывать радость вне зависимости от того, что бешеный компьютер у вас в голове выдаст в ту или иную минуту. Эта книга покажет вам, как перестать обдумывать каждую мысль. Моя цель не в том, чтобы освободить вас от мыслей, а в том, чтобы помочь вам обрести свободу в мыслях. Мысли никуда от вас не денутся и не исчезнут. (Вы в любом случае сами этого не захотите.) Моя задача – указать вам путь к свободе и независимости…