Непринуждение - страница 14



Но, в то же время, состояние космоса нельзя обозначить постоянно стабильным, или скалярно осуществимым, ибо это не так по самой сути того же его природного существования.

Космос, или точнее, его пространство в каком-то ограничительном размере всегда инвертируемо, что, в одно и то же время, доказывает, что он сам по своему существу стабилен, так как в буквальном смысле не перерождается в что-то другое, и он же – периодически инвертируем, что говорит об изменяемом им самим состоянии, которое по целому ряду показателей нельзя отнести к ранее обозначенной скалярности состояния присутствующих в нем величин.

Хотя они все же есть на самом деле и представляют собой едва ли не основную часть его основных содержательных компонентов.

Так вот.

Теоретически аксиомность, как раз, из того и выплывает, что некие чисто природного характера условности мы все, в том числе, и сам космос, должны воспринимать без каких-либо доказательств.

Именно с таким подходом и в таком ракурсе должна рассматривать сам космос, или его пространство, наша наука и никак не отягощать себя тем, что строить дополнительно какие-то загадки и пытаться их тут же теоретически разрешать.

Не все поддается так называемому теоремному доказательству, потому как есть то, что именуется аксиомальное восприятие действительности.

Все это говорит о том, что сам космос мы должны воспринимать именно с точки зрения его так называемой простоты и не улавливать в нем же каких-либо особенных сложностей, требующих строгих математических доказательств.

К чему в самом начале главы весь этот обстоятельный разбор?

А к тому, что при всех моих дальнейших разъяснениях чего-либо, или некоторого рода детальных описаний состояний космических пространств, не требовалось бы так называемых доказательств, которые так хотят видеть многие ученые, или самые обычные люди, порой, совсем не относящиеся к данной категории.

Но, так уж по-современному обустроено их личное сознание, которое не дает права им принять за правду то, что, говоря их же языком, практически лишено смысла.

Так вот, поясняю еще раз и говорю в последний раз, и говорю при том просто.

Что есть вещи, которые не требуют доказательств и чему нужно просто верить, просто опираясь на слова.

В конце концов, верят же люди другим людям и при этом не требуют каких-то там доказательств.

Да, соглашусь, что так называемая гениальность, порой, граничит с настоящим сумасшествием, но так может выглядеть лишь на первый взгляд и только потому, что по-настоящему мы еще не разобрались во многом и мало, что, вообще, знаем о сути самой природы.

И, хотя лично я не отношу себя к каким-то там гениального типа личностям, все же мне приходится работать именно с такого характера материалом, как и говорилось мною ранее, присланного с небес нам же в помощь.

А потому, просто прошу относиться ко всему серьезно и не ёрничать всякий раз, едва уловив в своем собственном мозгу так называемую нотку недоверия, всего лишь только потому, что я что-то там сказал, как говорится, невпопад самим признанным основам современной науки.

Еще раз повторю, что мы все, в том числе, и ученые, очень многого не знаем и фактически оперируем на сегодняшний день только тем, что уже когда-то было прислано на Землю подобным образом и было подхвачено теми людьми, которые на какой-либо момент нашей общей истории занимались той же наукой, или чем-то еще, но попутно как бы вносили в нее и свою лепту умственного приложенного труда.