Притч.23:26 Сын мой! отдай сердце твое
Призирать, взирать на сирот и вдов нужно только тогда, когда их действительно притесняют. Нельзя развращать людей каждодневной помощью, иначе духовный человек вынужден будет постоянно погружаться в этот мир и тем самым, как говорит апостол Иаков, «оскверняться».
Однако же если сирота или вдова действительно оказываются притесненными, оказываются в тяжелой ситуации, приходят к нам и просят помощи, или же таковые просто оказываются на нашем пути, в этом случае, конечно же, мы должны им помочь, но помочь максимально быстро, отстраненно, сделать все от нас возможное, и тут же забыть об этом, и не только об этом, но и о тех, кому мы только что сейчас помогли.
Мф.6:3 когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая
Свою душу и свое сердце без присмотра оставлять нельзя. Пребывать в первую очередь нужно не во внешней добродетели, а во внутренней. Непрерывное устремление к Богу подразумевает постоянное пребывание в Слове Божием, в благой Его части, а не в мыслях и заботах о других, а уж тем более о земном.
Лк.10:41—42 Иисус же сказал ей в ответ: Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у неё.
И даже в тот момент, когда ты помогаешь другим, твои ум по возможности должен быть наполнен только мыслями о Боге, только Словом Божиим, какой-нибудь краткой молитвой или хотя бы ничем. Но для многих, для большинства, жить в двух режимах одновременно является задачей практически невыполнимой.
Мф.6:24 Никто не может служить двум господам
Речь идет о сердце, о логосе, о мыслях. Думать одновременно о Боге и о земном, смешивать два вида зерна на одном поле – одно и то же, что гнаться за двумя зайцами одновременно. Вот глубинный смысл сказанного апостолом Иаковом.
Логос – это в какой степени не только начало, но и конец. Логос – это наше направление. Логос – это то, к чему мы стремимся.
Откр.21:6 И сказал мне: совершилось! Я есмь Альфа и Омега, начало и конец; жаждущему дам даром от источника воды живой.
Либо ты идешь в одном направлении, либо в другом, либо попеременно. Иного не дано.
Иак.1:22 Будьте же исполнители слова, а не слышатели только
Исполнять, понимать, разуметь в Священном Писании суть одно. Сыны Божии, братья Христу – это те, кто исполняет сказанное в Священном Писании в первую очередь внутри, в сердце, в логосе, в духе. Исполняют сказанное за счет пребывания в Слове и постоянного удержания себя в Духе и истине.
Ин.4:24 Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине.
Лк.11:28 А Он сказал: блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его.
Соблюдающие в первую очередь в сердце.
3Цар.10:8 Блаженны люди твои и блаженны сии слуги твои, которые всегда предстоят пред тобою и слышат мудрость твою!
Ин.3:8 Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа.
Откр.3:20 Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною.
Иисус Христос есть Дух, и потому с тем, к кому Он войдет, вечерять Он будет не за кружкой чая, а за Словом Божиим.
Открыть дверку – это открыть сердце, а поскольку сердце находиться внутри, то и каяться нужно в первую очередь не за какие-то внешне проступки (это в какой-то степени является только первоначальным этапом), каяться в первую очередь нужно за свои мысли, чувства, желания, устремления, внутренние намерения, чрезмерные переживания, различные страхи, которыми ты раньше по незнанию наполнял или же в данный момент наполнил свой логос, а значит и свою душу.
