Нежить. Мифологический злобник от А до Я - страница 3
Пако – злой бог, покровитель атмосферных явлений, похищает огонь и требует себе богатых подношений.
Псыхогуащэ – «речная княгиня» – хозяйка водных стихий и рек, представляется красивой женщиной с рыбьим хвостом, мужчин, отказавшихся от ласк Псыхогуащэ или крадущих её гребень настигают болезни.
Псэхэх – ангел смерти.
Сам-с-вершок – маленький злой старик, аналог абазинского длиннобородого, по описаниям, борода его – семь вершков, ездит верхом на петухе, а вместо плетей у него шипящие серые змеи, грабит людей и похищает девушек.
Удды – ведьмы и колдуны, по поверьям, каждый год в ночь на 1 мая они собираются на горе Собер-Баш (иногда Эльбрус), куда прилетают на кошках, крысах, собаках, кабанах и других животных, а с рассветом с мешками наполненными всяческими несчастьями и болезнями разлетаются по селениям, удды имеют способность превращаться в любое животное и становиться невидимыми, но чаще всего являются в образе сгорбленной беззубой старушки, обладающей невероятной силой.
Хададжард – адыгейский зомби, он бродит по ночам, пугает людей, ворует скот, прячет вещи, а также способен утащить человека в могилу, считается, что хададжардом после смерти становятся очень злые люди, чтобы этого избежать, нужно им на грудь положить нож.
Хашховыло – существо с головой собаки и туловищем быка, обитает на морском побережье, в глухих затонах и оврагах, боится людей, но своим рёвом и хохотом постоянно привлекает внимание, оглянувшийся на него человек погибает.
Цеунеж – злая старуха (иногда старик) с длинными, железными зубами, аналогична нагучице.
АЙНЫ
Айны – древнейший народ неизвестного происхождения, проживающий в низовьях Амура, на юге полуострова Камчатка, Сахалине и Курильских островах, но в очень небольшом количестве, основная их часть проживает а Японии. Культура айнов не похожа ни на одну из существующих, а мифология имеет огромное количество злых существ.
Мифы айнов дошли до нас в форме юкар (эпических песен, самые известные – Котан Утуннаи и Кутунэ Ширка) и Ко-синто (ритуалов и традиций шаманическо-анимической культуры). В космогонии айнов есть шесть верхних и шесть нижних миров, но «злым» считается только один, расположенный под миром людей – это Тейне Покла Мосири (подземный мокрый мир) или Нитне Камуй Мосири (дьявольский мир), влажный и холодный, где нет солнца. Злые божества айнов представляются в основном в виде страшных больших животных или стихийных бедствий.
Злые боги в виде животных:
Иваетистис – «тот, кто кричит в горах», имеет облик страшной птицы.
Иваисепо – «горный заяц», злой бог, имеющий облик огромного зайца.
Ивакосинпук – «горный оборотень», бог, принимающий форму любого живого существа или даже неодушевленного предмета.
Иваоропене-рег – «тот, который разрушает горы», имеет облик страшной тёмной птицы, услышав голос которой, человек помрёт от ужаса.
Иварасамбе – «тот, который спускается с гор по траве», представляется в облике чёрной лисы или собаки с длинными ушами и двумя длинными зубами, торчащими из пасти.
Кинасутунгуру – «обитающий в траве», представляется в образе змеи.
Нитат-унарабе – богиня болот и трясин, главное злое божество.
Тоиекунра – злые божества, потомки Нитат-унарабе.
Цуриканда-камуй – медведь-людоед.
Злые боги стихийных бедствий:
Апторуясибевенъук – бог ливней.
Икаменашрера – бог юго-восточного ветра, самый злой и опасный, управляющий другими богами ветров.