Ничто и Точка. Реорганизация рассудка - страница 2



 – это именно То, что мы считаем «Самим Собой» – во всех случаях, когда говорим «Я», будь то себе, или же кому-то еще, а равно и когда думаем: «Я» – подразумевая этим «Самого Себя», в прямом смысле, и от Своего Лица;

Относитесь к талдычествам с пониманием необходимо донести смысл до Себя прежде всего, и далее, одинаково правильно до каждого – способного понять, осознать, и никогда не путать «Я», то есть «Самого Себя», со своим собственным телом, являющимся важной «вещью», что разумеется, но именно представлением конкретного «Я» в условиях реальности (и в соответствующей форме), для возможности участия в ситуациях (и извлечения опыта);


* * *


Продолжим исследование:

Рассмотрим механизм текущего созерцания, то есть – в данный момент времени, как и в любой из моментов, но прямо сейчас; Следует отметить, видения ментальные, во сне, в бреду, под гипнозом, мы не рассматриваем, так как механизм созерцания, принципиально одинаков, коли видение активной действительности в тех состояниях, мы зачастую путаем с явной фактической реальностью;

Рассуждение будем строить с наиболее популярной, материалистической позиции – так будет доступно и понятно для большинства людей [это здесь и сейчас]:


1. Фотоны, излучаемые любым источником света, отражаются от объекта и воздействуют на клетку сетчатки глаза;

2. Клетка сетчатки, инициирует электрический сигнал, поступающий в головной мозг;

3. Сигнал обрабатывается, посредством использования обработчика (рассудка);

4. «Я» созерцаю объект, как результат обработки. Мы говорим – «Я вижу» – это момент текущего созерцания;


Контент созерцаемого результата обработки, необходимо интерпретирован – с учетом имеющегося опыта «Я». Мы видим прежде, чем понимаем – «Что именно мы видим?». Далее происходит то, что нам прекрасно известно – это внутренние процессы: сравнения, мышления, анализа, психические, и прочие – они выполняются средствами рассудка. Любой опыт, как субъективный вывод «Я», тоже формируется рассудком. Ситуация запоминается целиком, сохраняется в памяти как информация, не являясь опытом;


Извлекаемый Опыт – это только новые {отношения, знания, объекты, чувства, ощущения, эмоции, формы, мысли, мыслеформы, ситуации, шаблоны ситуаций};


То есть, можно утверждать, что любая ситуация, это лишь потенциальный опыт, как можно утверждать и то, что нет «пустых деталей», не содержащих никакого смысла, и из каждой из них, при должном внимании и анализе, можно извлечь опыт, будь то любой объект (также его динамика и изменения), или часть ситуации, либо ситуация в целом;

Момент реализации* реальности, всегда соответствует точке сосредоточения – это точка текущего внимания. Качество реализации в данной точке, наиболее высокое – интерпретация обеспечивает необходимые условия для точной квалификации, ясности понимания, детализации свойств и форм из доступных в опыте, и соответствующих индивидуальным возможностям, а именно: «Потенциалу Рассудка» использующего при этом уникальные методы и функции, то есть, субъективные, и подверженные особым психическим отношениям и влияниям надстройки. Надо отметить, что качество прочих, боковых объектов, ниже чем в точке сосредоточения. На периферии созерцаемое значительно размывается, четкость границ объектов почти отсутствует, они будто плавают, по сравнению с ясностью и конкретикой в точке сосредоточения. Цвета объектов на периферии искажаются до приблизительных, с оттенками серого. Качество интерпретации? периферийных объектов, их ситуативных значений, а также и общего смыслового содержания, уступает находящимся в центре внимания. Общая картина созерцания –