Ноэтика. Беседы о разумной, счастливой и вечной жизни - страница 3
«Только трижды вознесенная молитва будет услышана, только трижды пройденный путь становится короче, и только трижды прочитанная книга открывает нам свою истину», – так гласит древняя мудрость.
Электронный адрес института Ноэтики:
Введение
И познаете истину, и истина сделает вас свободными.
Ин 8. 32
Быть или не быть? – не в этом вопрос. А в том, что есть Истина о жизни человеческой. И пока это нами не понято, мы все так же будем мучиться и страдать, метаться от одного к другому, ни в чем не находя упокоения и утешения своей душе.
Но что есть Истина? Существует ли она как всеобщее общечеловеческое предопределение, или же сколько людей, столько и собственных «правильных» истин о жизни?
В поисках ответа на этот вопрос мысленно обратимся к событиям, произошедшим два тысячелетия назад.
…Огненно-красное солнце медленно поднимается над иерусалимскими холмами. Раннее утро, но перед дворцом римского наместника Иудеи уже собралась многочисленная толпа: все ждут суда над сыном плотника из Назарета, который утверждал, что через него Бог возвещает людям подлинную Истину об их жизни. Недовольный тем, что его подняли в столь ранний час и вынуждают судить того, чья вина ему совершенно непонятна,
Понтий Пилат[2], желая быстрее завершить неприятное для него дело, спрашивает приведенного к нему Иисуса о том, в чем обвиняют его Каиафа и другие первосвященники:
– Как мне сказали, ты называешь себя Царем Иудейским?
Иисус отвечает, не поднимая взгляда:
– Я пришел в мир не для того, чтобы царствовать в нем, но чтобы свидетельствовать об Истине; всякий, кто от Истины, слушает и понимает меня.
– Истина, истина, – бормочет Пилат. – Так скажи мне, что есть истина о жизни человеческой?
Иисус молчит, зная о том, что Пилат не от Истины и потому каждое слово о ней будет ему чуждо, непонятно и оскорбительно.
Он учил Истине, и она была открыта тому, кто в бедности или в богатстве, в благоденствии или в несчастье не утратил веру в свое высшее предназначение и спрашивал его о том, что и составляет суть кратковременного пребывания человека на земле:
Может или нет человек жить не болея и излечивать себя силой Божественного Духа от самого тяжелого заболевания?
И Он отвечал: «Да, может! И в каждом есть Божественная Сила, способная победить любой недуг, но только люди не знают об этом».
Дано или нет человеку быть счастливым в этом мире, преисполненном скорбей и печалей?
И Он говорил: «Дано! И человек рожден на земле, чтобы быть счастливым, но люди заблудились во тьме и утеряли дорогу к свету и счастью».
Возможно или нет живущим на земле обрести бессмертие души и увидеть Царство Божие?
И Он утверждал: «Возможно каждому! Однако люди, плененные суетностью своей кратковременной жизни, обуянные жаждой стяжания и впадая в сеть похотей, сами себя обрекают на погибель и потому не способны обрести Вечность».
Время все изменяет и все обновляет, и только Истина всегда пребывает неизменной. Без ее познания и исполнения вся жизнь человеческая вполне вмещается в три коротких слова: «Человек жил и умер», поскольку мы ничего не привносим, приходя в этот мир, и, уходя, ничего не имеем взять из него, и даже радости прожитых дней не могут служить нам утешением в преклонные годы.
…В средние века в Англии правил король, успешный во всех своих делах и находивший радость во всем, что давало ему его высокое положение. В юности, едва взойдя на престол, он распорядился, чтобы описание каждого дня его жизни скрупулезно заносилось в книгу – он намеревался на склоне лет перечитать ее и вновь насладиться пережитыми удовольствиями молодости и зрелых лет.
Похожие книги
