Нравственные ориентации младших школьников с ЗПР - страница 2



о нравственных суждениях детей (Пиаже Ж., 1994, 1997). В исследовании он сосредоточил внимание главным образом на стадиальности развития нравственного сознания, на содержании каждой стадии, факторах перехода с одной стадии на другую. По мнению Ж. Пиаже, нравственные суждения детей отражают меру овладения ими содержанием нравственного сознания общества. Психологическая сущность этих суждений раскрывается им на основе общих идей о структуре интеллекта.

Ж. Пиаже выделяет три стадии развития нравственного мышления:

– нравственный реализм;

– нравственность кооперации;

– нравственность равенства.


screen_image_12_60_58

Рис. 1. Стадии развития нравственного мышления


Автор считает, что на разных стадиях нравственные суждения связаны с особенностями отношений, в которые ребенок вступает с окружающими.

Первой стадии нравственного развития соответствует первый тип отношений – нравственный реализм. Он подразумевает отношения принуждения, т. е. одностороннее уважение того, кто повинуется, к тому, кто принуждает. Первая стадия длится до конца дошкольного возраста.

Для ребенка в этот период правило выступает как созданное высшим авторитетом, абсолютное и неизменное. Ребенок считает плохим тот поступок, за который виновник был наказан, т. е. вызвал гнев авторитета независимо от нравственной ценности самого поступка.

Вторая стадия нравственного развития предполагает отношения кооперации, построенные на равноправии и взаимном уважении всех участников. Здесь правила начинают выступать в сознании детей как относительные и изменяемые в зависимости от обстоятельств.

Переход на третью стадию – нравственного равенства – означает, что личность признает необходимость правила как такового. На этой стадии дети принимают изменение правил только при условии всеобщего согласия относительно данного изменения.

Ж. Пиаже рассматривает нравственное развитие детей на основе анализа формирования их моральных суждений и считает, что механизм развития нравственности тот же, что и разумности вообще, что между нравственностью и мышлением существует внутренняя связь. Таким образом, по мнению Ж. Пиаже, стадии развития нравственного сознания параллельны стадиям развития интеллекта, т. к. их возникновение подчиняется одним и тем же законам.

Стадиальность нравственного развития личности в работах Л. Кольберга

Основываясь на трудах Ж. Пиаже, американский психолог Л. Кольберг (Kolberg L., 1976) разработал свою теорию, показывающую взаимосвязь нравственного и умственного развития. Он создал уровневую концепцию морального сознания, раскрывающую процесс интериоризации социальных норм. С его точки зрения, понятия о добре и зле, справедливости, долге не возникают внезапно, в законченном виде. Нравственное становление – длительный процесс, проходящий в несколько этапов.

Л. Кольберг выделил три уровня нравственного мышления:

– донравственный (предконвенциональный);

– конвенциональной нравственности;

– автономной нравственности (постконвенциональный).

Каждый из уровней согласовывается с определенными стадиями нравственного развития, которые в свою очередь соответствуют стадиям развития мышления по Ж. Пиаже.


Рис. 2. Уровни нравственного развития личности


На предконвенциональном уровне дети подчиняются внешним правилам, чтобы избежать наказания или заслужить награду. Л. Кольберг выделил на этом уровне несколько стадий:

– стадия 0, содержательная сторона которой вписывается в парадигму: «хорошо то, что я хочу и что мне нравится»;