Вообще, в каждом из нас зашифрованы все 64 тени. А если что-то отрицается или подавляется, не принимается, то эта именно та тень, которую и надо подсветить.
Участник 1.
Так и я не спорю.
Очень самоуверенно говорить: «Это точно про тебя», зная человека несколько часов и не имея ни одного личного контакта.
Учитель
Это про всех нас. У нас, у каждого есть то, что есть у другого. Вопрос только в том, насколько это проявлено.
Участник 1.
В точку здесь только про развитие духовности и стремление к этому. Остальное всё про кого-то другого.
Учитель.
Монада – это принцип единства. У всех есть 64 тени. Что-то мы признаём, что-то нет. Что-то проявлено, что-то нет.
Участник 1.
Да мне нечего отрицать, я уже давно организовала свою жизнь так, как мне комфортно. Какие жертвы, какие «Не иду к цели»?
Учитель
Речь была не об этом. Не понимаешь пока.
Участник 1.
Слишком самоуверенно.
Учитель.
Я не спорю с учениками. Я с помощью проводников и инструментов даю ту информацию, которая им нужна и которая про них. Я не спорю с Богом. А принять или отрицать, подавлять или вытеснять – дело каждого. Этот ключ выбрала не я.
Сидхи – мастерство, свет, многогранность. Но раскрыть их можно только через тень, видя её не в ком-то другом, а в себе.
Я не выбираю и не навязываю ключи ученикам. Они сами их выбирают.
Только не всегда понимают.
Участник 1.
Да, но позволяете себе делать выводы, не зная человека.
Повторюсь, очень самоуверенно.
Учитель
Я говорю о ключе и привожу образные примеры. Почему это так цепляет, я не знаю. Отношусь очень нейтрально к этому ключу.
Ученик 1.
Можно описать ключ в общих чертах, а можно за уши притянуть свои домыслы к кому-то. Это две разные истории.
Учитель
Так он и описан в общих чертах.
Ученик 1.
Цепляет выражение «Это точно про тебя». По-дилетантски как-то очень, разочаровывает, я бы даже сказала, понаблюдаю дальше.
Учитель
Любая ситуация – она изначально нейтральна. В жертву впадает каждый из нас в определённых ситуациях. Этот ключ есть у каждого. Вопрос только в том, почему ты его отрицаешь или вытесняешь?
Смотри, отойдём от ключа.
Я его вижу в другом. И я другая, не похожа на «точно ты».
Монада – один из самых сильных и мощных разумов. Он един и неразделим.
Монадический разум не делит на хорошее и плохое, на тёмное или светлое. Для него всё едино и неразделимо.
Вишудха чакра – это область развития души там, где дуальности уже нет.
Дуальность – это две противоположности. Плюс и минус.
Вот 64 ключа это про Монадический разум.
Давай вообразим, что ключ 16 – это, например, скандальность.
Когда я говорю: «Это точно про тебя». Это означает, что это про тебя, про меня, про Олю, про Сашу, про Лену.
Когда я говорю: «Это 100% твой ключ». Это значит, что скандальность есть у тебя, у меня, у Лены, у Маши. У всех.
Она есть.
Она есть так же, как есть чёрный цвет. Он просто есть.
И чёрный может носить каждый из присутствующих в чате. Потому что есть свобода воли.
Говорить, что во мне нет скандала, в равно, что сказать, что нет чёрного цвета
Но чёрный цвет есть. И его может примерить каждый. Вопрос в том, кто любит чёрный. А кто нет. Кто позволяет себе надевать чёрное, а кто нет.
Чёрный цвет можно отрицать, принимать, вытеснять, подавлять.
Да всё что угодно. Но… Он просто есть. И это воля Бога.
А вот надевать его или нет, признавать или отрицать – это уже воля человека.
Теперь давайте представим, что чёрный цвет – это скандал. А скандал, к примеру, 16-й ключ.
