Один (более трезво мыслящий) радиослушатель даже статистику привел – сколько на душу населения, из какого жилого района погибло в терактах – мусульманских самоубийц. Оказывается из Северного Тель-Авива, Герцлии-Питуах и других аналогичных «левых» городов, в терактах никогда ни кто не погибал. Вот странный Хамас? Что – что? Вы хотите мне возразить, что просто на шуке (рынок для бедных – iwr) или автобусах убивать легче? Готов, на спор, пронести пакет с надписью бомба в любое – самое охраняемое помещение Израиля и выйдя (не буду даже «самоубийства» разыгрывать) при охранниках нажать пульт управления от этой якобы бомбы. В нашем безалаберном Израиле это легко и когда начинаются бандитские разборки, мы видим, как это делается профессионально – не так как мусульманскими террористами. Это «нищие» самоубийцы, посылаются уничтожать других «нищих» погибая при этом. Зачем? Чтобы дурачить «нищую» толпу в странах, правители которой, распродают национальные богатства, принадлежащие этой «нищей» толпе – по демпинговым ценам. А ведь еще в позапрошлом столетии, говоря об использовании нефти как топлива, Бисмарк сказал: «Ассигнациями тоже можно топить». АССИГНАЦИЯМИ!!! А то, что шейха Ясина убрали подельники… – он слишком много знал. Самого Рабина, ведь тоже убрали. И с не меньшим почетом, между прочим.
Наиболее близкое определение к моему пониманию фашизма высказал философский словарь.
Фашизм – «тип общественного и государственного устройства, противоположный конституционно-плюралистической демократии».
Дальше словарь ушел в примеры и пояснения, чаще затемняющие ясность, но эта фраза, на мой взгляд, фундаментальная.
«Мы все учились понемногу…» и на кафедрах «философий» и «политэкономий», нам внедрили четкую последовательность социально экономических формаций – первобытно общинный, рабовладельческий, феодальный, капиталистический и коммунистический с первой фазой социализма. Коммунистическую формацию мы пока оставим в покое из-за ее того, что пока не наступила, а первую фазу «социализм» будем считать некоторым болезненным возвращением к строю феодальному.
На что должны были, но совсем не обращали нашего внимания, так это на то, что при каждой экономической формации могли существовать совершенно различные формы общественного и государственного устройства. Так и ФАШИЗМ и ДЕМОКРАТИЯ, различные формы общественно государственного устройства при капитализме.
Но представьте, что перед нами страны с внешне неотличимым государственным устройством.
Парламент, Рейхстаг, Кнессет, Дума, Рада, Сенат, Конгресс – власть законодательная. Президент, Премьер, Фюрер, Дуче, Председатель – власть исполнительная. Естественно везде есть суд и продажная (называющая себя, как любая проститутка, свободной) пресса. Где демократия – где фашизм?
Тут мы, наконец, возвратимся к Израилю просто потому, что автору этой статьи материал хорошо знаком, а клише или ярлыки, для Израиля, еще не такие яркие, чтобы могли затемнить существо проблемы.
Опираясь на гегелевский закон борьбы и единства противоположностей, предположим, что в Израиле есть некоторые силы демократического направления, а какие-то фашистского. Вот и будем их распознавать, отбросив политические пристрастия (насколько это возможно) и просто сверяя их идентичность фашизму или демократии. А уж в следующей главе накинемся со всем жаром публицистической литературы на тех из них, кто фашист.
