О постоянстве во времена общественного зла (1583) - страница 2



Как из цветущей беседки,

Приятно отметить ряды цветов и всевозможных растений.

На которые можно посмотреть широко открытыми глазами.

А редкие семена из Нового Света

За которыми нужно следить зорким носом!

Благословенный запах, пробуждающий все ароматное

Своей приятностью.

Можно ли среди этих цветов и трав

Тому, кто нуждается в отдыхе

(Чтоб ум освободился от бед.

на время) отдохнуть?

Да: и не только это (с согласия хозяина).

Но даже с фруктами, чтобы наполнить

Колени и обе руки, и сорвать один ногтем

И поднести к носу.

Что? Ты хочешь сплести гирлянды и

венки?

Для этого, вот, есть полный выбор для тебя,

По вашей прихоти

Тимьян, или, если хотите, розы, или майоран.

Подойдите и посмотрите, как велико здесь великолепие!

Какой порядок! Как все лежит на своих местах.

Посажено в клетчатом узоре?

Восхищаться ли мне искусством хозяина или красотой места?

этого места, я не могу решить.

Я не могу не поражаться, глядя на каждое из них;

Но талант мастера – тем более,

которому дано изобиловать столькими остротами,

Кому дано руководить этим собранием,

И в чьей власти было спасти больные сердца,

И целебными снадобьями

их радовать. Эти лекарства, смотрите, их управитель Липсий

С новым мастерством дарит вам.

Чтоб ты знал, откуда дерзкая сила сердца

Готовиться должна; и откуда праздность твоя

Приходит и тошнотворная слабость чувств.

Ты можешь познать с уверенностью.

Два источника всех благ и зол;

Мнение и добрый ум.

Последний – огненная веточка небес, и от Духа

Он берет свое начало.

Что же это такое? Не бог ли, посеянный в ничтожном человеке?

Через образ самого Бога?

Тот, кто слушает это, над всеми аппетитами

Как победитель должен слушать.

Но другая часть, а именно мнение

Полная фантазии, к телу

(Из которого оно было посеяно) цепляется, обремененная чувствами,

Вечно застревая в тяжелой

грязи: сожаление – его постоянный спутник;

Блуждает, пьянствует, непостоянен.

Человеческое ничтожество, пыль, тень, мечта,

Как долго ты будешь колебаться, связанный узами мнений?

Как долго ты будешь испытывать восторг, боль,

Страх и желание будут терзать твою грудь?

Лежишь ли ты на дне? И хочешь ли ты стоять прямо?

Поднять голову над толпой?

Созерцайте подходящие очистительные обряды,

очистительные, с помощью которых над облаками и ветром

Ты сможешь летать:

И желаешь ли ты, чтобы то, что гложет твое сердце внутри

Чтобы убить тебя и отправить на гибель,

Или чтобы в сердце было тихо, а в доме – досуг,

Вдали от враждебного боя,

Где вы можете прославиться активным досугом?

(О необычное занятие!)

В этот сад Лангиуса, или Липсия,

Ступайте, если вы мудры.

Нужна ли вам стена, цитадель или щит,

чтобы отгородиться от надежд и страхов и противостоять силе желаний?

Будь уверен, что в своем отношении и действиях ты остаешься верным, а твой разум обращен к богу,

То есть к истоку самого себя.

Как долго слабость плоти будет досаждать

для вас, и будете ли вы волочиться за образом пустой суеты, которую неопытные считают важной?

Вот Липсий – ваш лидер:

Вы должны следовать за ним. Но для чьей пользы, скажете вы?

Подождите: чтобы в беспорядке вы наслаждались

отдыхом; и в одиночку, среди вооруженных людей,

вы ходите без страха.

На что тебе здесь жаловаться? Судьба ли тянет вас?

Божье провидение?

Следуй за ними: зачем ты бежишь напрасно

Бунтарь против своего хозяина и самого себя?

Почему ты отказываешься, негодяй? Покорись времени

и богу. Перемены – бремя

всех вещей. Ты видишь, как эти гибнут