Благодать- благодарность рождает благо в мире физических тел. Чем больше благодать- благодарности вырабатывает человек, тем более «благой» мир. Ни от чего так не зависит состояние мира, как от качества– количества благодати- благодарности. И ничего, кроме альтруизма– благодати- благодарности не изменит состояние мира.
Все духовные понятия являются альтруизмом.
Познание и вера– акт высшей любви есть, ни что иное, как чистой воды альтруизм: порыв, импульс, «внутреннее» движение к взаимообмену не– материальными субстанциями.
Вроде бы что может «дать» познание и вера? Материального вознаграждения может и не быть «в ответ», но неизменно «даруется» «благодать».
И в зависимости от того, с кем выстраивается взаимодействие на другой грани, от того, «получается» или «даруется».
Альтруизм приводит к взаимообмену не – материальными, духовными субстанциями и соответственно потому он является «бескорыстным» актом. Человеку «не дают» взамен материальное, но всегда «высшую» «субстанцию» и она «даруется» всегда. Даже не сомневайтесь.
Невозможно, чтобы человек «не получил» «взамен», это нарушение принципа эквивалентности или, так называемого принципа «справедливости», что в природе невозможно и альтруист «всегда» «получает» «благодать» и «сеет» «благодать» в мире.
Альтруизм является бескорыстным актом, взаимообмен духовными ценностями, такой процесс приводит к состоянию блаженства (напомню, что такое блаженство: это счастье наполнения, счастье приобретения, обладания духовным свойством), поэтому альтруистов часто называют блаженными. Они, на самом деле и есть блаженные, потому что альтруизм вводит человека в состояние блаженства, человек испытывает удивительное состояние «счастья» и от того, «насколько сильно» он его испытывает, «высшее счастье», что он начинает делать что-то хорошее для. Для себя он «приобретает» «духовное свойство», а «во вне» – выплёскивается в деятельности. В порыве альтруизма человек всегда «счастлив» и совершает поступки «в приступе экзальтического счастья», расплескиваясь энергетически, и, расплескивая благодать, благодарность, блага вокруг себя.
Как человек «расплескивает» благодать, глазами не увидеть, потому что благодать- субстанция духовного мира, не – явного, безмассового, но, в первую очередь, благодать расплескивает он везде и всюду и всё вокруг благодатно станет непременно всегда. В таком состоянии «свет несет» человек в мир. Мир «светлеет». Белые считаются «светлыми силами», «божественными», потому что от божественного свет распространяется. А «тёмные силы» – недостаточно божественного, недостаточно света. Напомню, что благодать обладает нематериальным, а световым свойством. А «тёмные силы» «темны» потому, что у них мало благодати, мало света, их считают «злыми», мало благодатными, поэтому они «нехорошие», хотя правильнее формулировка «недостаточно хорошие», «менее качественные», обладают недостаточными свойствами, менее «могущественные» или «менее могущие».
Помимо расплескивания благодати, альтруист, что как раз можно увидеть глазами, «расплескивает блага»: «массовые носители», что иногда повергает в шок окружающих. «Блаженный» – говорят они. И правы. Вошёл в состояние блаженства, «божественный» стал, стал как Истинный Бог. А Истинный Бог дарует всем, изобильно щедр, одаряет всех и каждого, кто возможен приять благодать Его.
Люди не могут увидеть глазами, какую уникальную работу для всего мира совершает блаженный: вырабатывает благодать в мир. Люди видят только «побочный продукт» этой работы: разбрасывание им благами и «причисляет» его к «дуракам».
