Материя (твёрдая, жидкая, газообразная) может возникнуть «ниоткуда» в любой момент жизни нашей «вечной» Вселенной.
Материя появляется и исчезает, никакая её часть не вечна, поэтому Веды и говорят, что материя «реальна» и «не-реальна» одновременно.
Вселенная во всех её проявлениях сотворена тремя Гунами. Они же поддерживают её существование и определяют её исчезновение. Они – дыхание нашего иллюзорного Мира, они активизируют все процессы во Вселенной.
Висарга (Проявления Тонких Планов и возникновения материального Мира) – это Акт Творения, совершаемый космической Октавой, включающей три Гуны и пять божественных Стихий.
Можно сказать, что рождение материи осуществляется Эфиром (колеблющимся Пространством).Но этот процесс осуществляется по шагам. Вначале Эфир порождает энергию, заставляя двигаться Сознание. Энергия порождает пра-материю (протокисель), а затем атомы «физической» материи. Из атомов создаётся газообразные вещества, а затем идёт развитие к жидкому и твёрдому состоянию материи. Путать Эфир (Пространство) с пра-материей – Невежество9.
В этом алхимическом процессе три Гуны развивают и переплетают первоэлементы, а Тамо-гуна их уплотняет, стабилизирует и превращает в плотные материальные элементы.
Каждая из пяти божественных Стихий передаёт возникающим материальным элементам часть своих Свойств.
Ступенчатое преобразование пра-материи в материю «физическую» происходит под воздействием Стихии Огня. Огонь – не энергия преобразования, а проводник, катализатор этих алхимических процессов.Стихия Огня и видимое пламя – очень дальние родственники.
Человек должен научиться видеть, что стоит за внешней формой того или иного объекта или явления и осознать следующее:
• Пространство, Воздух, Огонь, Вода и Земля – это Стихии, природа которых – Божественна и уровень этой Божественности очень высок – их рождение предшествует Сотворению видимой Вселенной;
• всё в нашем Мире соткано из этих Стихий, поэтому весь Мир, который мы видим и осязаем – также Божественен;
мы не способны видеть Первородные Стихии, и наблюдаем только «уплотнённые» смеси элементов, каждая из которых содержит свойства всех пяти исходных Первоэлементов (Стихий). В каждой смеси преобладает одна из Стихий;
• Стихии – живые Космические Существа, а потому к ним можно обращаться с Молитвами и Мантрами – персональными, либо – универсальными, посвящёнными Индивидуальному Космическому Сознанию;
• все возникшие объекты, состоящие либо из инертной материи, либо из биологической ткани, окрашиваются цветами трёх Гун, комбинации которых неисчислимы, так как цвета Гун – это сложные квантованные спектры;
• именно это позволяет получать из одной клетки – оплодотворённого эмбриона – гамму генетически родственных клеток с различными аминокислотами и прочими веществами, обеспечивающими жизнедеятельность живого организма;
• в отличие от инертной материи, качества биологической материи, помимо Тамас-Гуны, определяют Раджас-Гуна и Саттва-Гуна, придавая биологической материи способность к активности и удержанию равновесия (гомеостазу);
• биологическая, то есть живая, ткань способна получать Прану – жизненную энергию. Когда биологический организм погибает, Прана из него утекает. Когда Прана уходит из организма – он становится безжизненным.
В Ведах говорится о том, как три Гуны соотносятся с приведённой выше цепочкой: Сознание – Энергия – Материя. Изначально существующее, но невидимое Сознание под воздействием сотворённой Саттвы проявляет себя. Раджас – символ подвижности – порождает Энергию. Тамас – инертность – порождает Материю.
