О Ведах и Науке. Диалоги с Сидоровым. Цикл «Дар Аватара». Книга 4 - страница 3
в) написана, по возможности, с использование инструментария строгих и универсальных наук.
Поскольку книга написана с некоторой претензией на достаточно строгое научное исследование Мира и того, что о нём сказано нашими Учителями, пришлось привлечь к анализу этой работы, в качестве неофициального оппонента-рецензента, моего давнего знакомого, авторитетного в мире учёного и успешного инженера – Сидорова Ивана Петровича.
Без такого въедливого оппонента не обходится ни одно, более-менее серьёзное, обсуждение научной проблемы.
Я-то знаю Сидорова И. П. давно, а вам скажу о нём пару-другую слов.
Это чрезвычайно талантливый человек. Рафинированный интеллигент со сложным характером и двойственным взглядом на мироздание.
В науке и инженерных делах – идеальный союзник, но, во многом, оппонент в мировоззренческих вопросах. То есть, это естественный оппонент, ему не нужно будет играть такую роль в этой вот книге – он просто такой по сути своей.
Итак, портрет Ивана Петровича: полу-материалист, полу-атеист, солидный учёный «с именем» и большим опытом работы в области нетрадиционных технологий, где без «тонкого Мира», «эфира» и «тёмной материи» уже никак.
По мере уже сделанного в жизни – человек гениальный, который, при всём при этом, пока ещё не может определиться: верить ли ему в существование Всевышнего, либо поостеречься.
Верить – вроде бы неприлично для серьёзного учёного и опытного инженера, но… с другой-то стороны, сами данные науки и опыт конкретных инженерных разработок говорит о том, что Вселенная имеет божественное происхождение. А если так, то и смотреть на её происхождение, её Создание нужно Сверху-вниз, а не наоборот, как принято ныне в Науке: от плотной материи – к тонкому Миру.
Как человек нестандартный, он это, где-то внутри себя, понимает. Тем более, что к такому выводу потихоньку приходят не только отчаянные квантовые механики, но и обычные физики, и биологи, и врачи. Все, кто умеет защищать своё Сознание от Догм, и способен вовремя избавляться от самых одиозных, отживших своё «научных верований». Понимать-то понимает, но ещё не готов это «понимание» трансформировать в новое мировоззрение. Каждый талантливый учёный обладает огромной инерцией. Он чем-то похож на раскрученный до сумасшедших оборотов массивный супер маховик, изменить ось вращения которого, без его остановки, крайне трудно – может сломаться, если приложить чрезмерные усилия.
Однако, при всей каверзности такого оппонента и лишних затратах нервной энергии, в его присутствии есть и плюсы: если ты сумел терпеливо ответить на его непростые и часто неожиданные вопросы и доводы, то можешь двигаться дальше спокойно – он не даст схалтурить и боком-боком пройти мимо неясного момента.
СИДОРОВ И. П.: Благодарю за столь лестное представление. Вы, как автор, имеете на то полное право. Считаю, что степень махровости моего «материализма» несколько преувеличена, но если Вы так считаете – я не в обиде. Для меня избыточная доля материалистического восприятия Реальности – всего лишь защитная оболочка, позволяющая без лишний помех работать в научном мире, в котором пока ещё всевозможные «Комитеты по лже-науке» – норма.
Ну, а пока – работаем!
Т. БЕКЕТОВ: Ещё одно уточнение: поскольку замечания и дополнения И. П. Сидорова в гораздо большей степени повлияли на содержание этой книги, чем это предполагалось вначале – когда он вошёл в работу в качестве рецензента, он является её полноценным соавтором.