О Языке и Буквице - страница 38



«Почва для проживания и взращивания – основа нашей жизни (Мать сыра Земля)». Данный образ полностью совпадает с образом «Почва, земля (небесное тело), обитаемая планета», а значит, он соответствует образу слова «Земля».

«Многомерный образ окружающей действительности, то, с чем соприкасается жизнь». Каким бы «многомерным образом» не была «действительность», её всё-таки можно представить в «единственном» числе. «Действительностей» не может быть две. Не будем рассуждать о существовании второго или третьего измерений. Мы там не были, а значит, и принимать во внимание их якобы наличие тоже не будем.

«Многомерный образ», с которым постоянно «соприкасается жизнь», вполне может отвечать требованиям критерия «изменяемого соединения». Этот образ соответствует образу слова «Земля».

«Воплощение Божественного потока». Если исходить из того, что Бог един, то тогда образ «единственная» здесь можно будет применить. Мне не совсем понятно, что значит «Божественный поток» и в чём он конкретно выражается, но что-то мне подсказывает, что его можно понимать как «соединение с тем, что приводит к изменениям». С очень большой долей сомнения всё-таки будем считать, что данный образ соответствует образу слова «Земля».

«Небесное тело, движущееся вокруг светила, отражая его сияние». Этот образ является повторением образа «Вселенская структура (планета)» с той лишь разницей, что он информирует о движении какого-то тела вокруг светила и отражении света от его поверхности, что подразумевается как бы само собой разумеющееся. Поэтому данный образ тоже нельзя считать соответствующим образу слова «Земля».

«Непрерывность зарождения и распада Всего Сущего». Сам процесс «непрерывности зарождения и распада» бесспорно, можно назвать «единственным». Здесь имеется некоторое сходство с образом «реальной действительности». Образы «зарождения» и «распада» тоже можно считать соответствующими образу «изменяющего соединения». Этот образ тоже можно считать соответствующим образу слова Земля».

«Женское начало, женщина, лоно женщины». К данному образу в полной мере подходит образ «единственная», так как это единственный вид противоположного мужчине пола. Образ «изменённая соединением» в данном случае необходимо видоизменить на «изменяемая соединением», и тогда всё встанет на свои места. «Соединяясь» с мужчиной, женщина действительно «изменяется». Это касается не только образа «женщина», но и образов «женское начало» и «лоно женщины». Данный образ в полной мере соответствует образу слова «Земля».

«Обитель». Сперва нужно понять, что такое «Обитель» вообще. По моему представлению, «Обитель» – это не просто один или несколько жилых домов, принадлежащих конкретному владельцу, но и вся прилегающая к ним территория, а так же вся охватывающая эту территорию местность. Полагаю, что образ «единственная» здесь вполне уместен. Не зря же «Обители» обычно имеют свои уникальные названия, такие как, например, в романе Стендаля «Пармская обитель».

Ни одна «Обитель» не может существовать изолированно, а значит, она постоянно соединяется с окружающим её миром, при этом совершенно естественным образом изменяясь. По большому счёту, образ «Обитель» чисто формально соответствует образу «Почва»: в ней так же постоянно происходят изменения как в результате соединений, образуемых членами самой «Обители», так и от соединений членов «Обители» с внешним миром. Данный образ полностью соответствует образу слова «Земля».