Оба-на! - страница 19

Так и эта буква, одновременно является символом и знаком Господа. Как Вы начинаете молиться (допустим, в минуту роковую): «О, Господи!» или «О, Боже!»? Предки всегда свою радость связывали с дарами, идущими свыше.

Представьте эту букву величиной с бесконечность. И Вы охватите ею весь М. Путь. Ни с какой другой буквой Вы такой близости не получите. Уменьшите до предела. Будет точка. Она подходит для символа «ничто». Всё и ничто – формулировка, описывающая свойства Господа. Она же является и цифрой «0». Цифры обозначающей бесконечность нет, точнее есть знак, её означающий только в высшей математике. Эта буква как никакая похожа на символ жизни – яйцо.

Кроме того, раз человек малое подобие Господа, то и он в некоторых словах может также «прятаться» за этой буквой.

Глупо думать, что в каждом слове где применена эта буква, есть обязательно какой-либо особый смысл. Слов – море, а букв всего лишь 33. Поэтому нам интересны только вышеуказанные слова. Зная смысл скрытый в буквах, можно легко увидеть какой скрытый или сжатый смысл был заложен его авторами в словах изначально. Ну и отмечу, что только эта гласная присутствует в словах: Он, Бог, Господь.

Например: старое слово «око». О+к+о. Увидели обоих господ? Малого и главного? И буква «к» – и по смыслу, так и по виду как бы к месту. Зрение – наш главный поставщик информации об окружающем мире. В первозданной природе всё – живое, и всё – часть Господа по вере предков. Об этом же и «говорит» слово. Слово «глаз» появилось видимо позднее, когда появился мир искусственных вещей, созданных человеком. Чтобы, наверное, оттенить процесс вытаращенного глазения на них. Отметим: смысл, вложенный в слово, шире его значения, и имеет мировоззренческую подоплёку.

Следующий пример показывает способ образования нового слова от старого: «мол+око». Древний смысл слова «мол» хорошо раскрывается через слово «мол+вить». В данном слове «мол» – это то, что помогает передать мысли из одной головы в другую (осмысленная речь). А «вить» приходится логическую цепочку мыслей с определённой целью. В общем случае наш «мол» представляет собой длинный выступ одной среды, расположенный в другой. Ну, а в первом слове «мол» то, что соединяет два «о». Только вот кто сможет ответить: какая из них малая, или большая, или обе малые…? И кроме того заметьте: наша жизнь начинается с молока и им же заканчивается.... Если уходить из неё нашей душе по Млечному Пути к Богу (к центру), как полагали предки.

_{>Если не понятно, то вспомните или прочтите миф о корове Земун, и зачем она разлила своё молоко по Вселенной, образовав молочный Путь (чтобы душа не заблудилась).}

И в такой связке это слово переходит из категории бытовых слов в группу мировоззренческих. Можно также отметить, что в слове «мол+иться» есть тот же корень. И он указывает, что молитва – это прежде всего способ организации связи (мола) между сознанием человека и Богом. А слово «мол+чать» – прежде всего надеяться на то, что «мол» (понимание) возникнет без произношения слов.

Ничего подобного в вышеуказанных словах в/сл конечно не видит. Лишь у слова «молиться» он признает корнем «мол», но без понимания вложенного в него смысла. Нет и понимания двухкорневой основы и у остальных слов. Лингвистам известен способ образования нового слова, когда две основы (корня) соединяются без дополнительной связки. Это нам привычно писать «пароход». А предки могли придумать и «парход». При этом смысл слова не потерялся, но слово становилось короче на один звук. Но в вышеуказанных словах мы видим естественное слияние в одно слово существительного и глагола.