– представления о самом себе – образ для самого себя.
– образ для аудитории, для внешнего мира, а аудитория
– формирует представления об исполнителе образа – образ созданный аудиторией для самой себя.
71. передавайте образу максимум своих функций.
72. будьте готовы к одиночеству.
73. формируйте образ только на основании той информации, которую аудитория может воспринять.
74. иную информация используйте для создания информационного шума, который может усилить загадочность образа.
75. усиливайте восприятие образа аудитории с помощью гиперреальной информации, которая переводит его в область ощущений, с параллельной нейтрализацией способности аудитории к анализу.
76. добиваясь максимального соответствия образа своему носителю можно получить оптимальную эффективность его исполнения.
77. не связывайте образ с успехами и неудачами. Их причинами являются недостатки его создания и исполнения.
78. недостатками исполнения образа можно считать отсутствие уверенности, последовательности и сомнения в образе.
79. образ «останавливает» время; если образ имеет смысл, то он становится ловушкой времени.
80. помогите человеку выбрать свой путь – создавать образ или нет
81. образ не имеет цели.
82. формулируя для исполнителя цели создания образа, вы помогает ему самооправдаться и стимулируете разрушение образа.
83. цель образа ограничивает информационные возможности его исполнителя.
84. четко очерченный, ограниченный образ может приводить к самоубийству.
85. полностью воплотившись в образе, человек как бы убивает себя.
86. чем более значим образ для человека, тем большую опасность он для него представляет.
87. образ сочетает необходимость-функцию-пользу, но не имеет цели.
88. помогайте аудитории «узнать» цель образа, направляя её «самостоятельные» поиски в нужном для вас направлении.
89. предлагайте аудитории в качестве целей образа «общечеловеческие ценности».
90. заставить аудиторию принять образ можно только на основе своей веры в него.
91. исполнитель образа и аудитория «заключили» негласный договор между собой о то, что аудитория верит в истинность образа, а исполнитель в истинность предлагаемых ему правил.
92. истинность образа это его соответствие своему носителю, а истинность правил – это исполнение правил всеми, кто составляет аудиторию.
93. виртуальность это возможность повторять одно и то же состояние.
94. виртуальность создает ощущение свободы и возможности управлять творением собственной жизни.
95. смысл образа в его значимости, которая проявляется в процессе осмысления.
96. о-смысление – наделение образа смыслом.
97. значимость образа это его способность определять активность аудитории.
98. осмысление это производство смысла, в основе которого лежит интерпретация информации.
99. в результате осмысления образуется прибавочный смысл, который в процессе его передачи может полностью подменить первоначальную информацию.
100. современные средства массовой информации практически перешли от передачи информации к её производству в виде создания прибавочного смысла.
101. образ позволяет уйти от поиска смысла, если принять за истину тот смысл, который он предлагает.
102. для россиянина особенно характерно подобное отношение к образу, который освобождает его от груза ответственности и сомнений, но позволяет сомневаться в смысле собственной жизни, колебаться при принятии решения и выполнять данные ему указания, как действовать, без всякой ответственности за полученные результаты.
