До последнего времени большинство мыслителей в области истории склонялись к непредсказуемости исторического процесса. Одно из ярких подтверждений – внезапный для массы населения нашей страны крах коммунистической системы в СССР и во всем мире и молниеносный развал Советского Союза. Вообще в истории (в том числе новой и новейшей, не говоря уже о более древних временах) легко обнаружить массу, казалось бы, совершенно случайных обстоятельств, приведших к весьма серьезным, глобальным последствиям. Опоздание маршала Груши в финале битвы при Ватерлоо (после чего Наполеон окончательно сошел с исторической арены), убийство Александра II, уже подготовившего конституционную реформу, выстрел члена террористической организации «Молодая Босния» Гаврилы Принципа в Сараево, породивший цепь событий, которые обусловили начало Первой мировой войны, социальных и политических потрясений, – эти и другие «случайности» оказались катализатором масштабных изменений в истории отдельных стран и всего человечества.
Определенную популярность приобрела концепция исторического развития, в основе которой лежит «принцип маятника». Другими словами, периоды революций, резких скачков, коллизий, ломок в историческом процессе обязательно сменяются временем умиротворения, стабильности, даже иногда частичного возврата к прошлым (дореволюционным) порядкам. Примеров масса: после Французской революции – империя Наполеона и умиротворяющая реставрация монархии; после свержения монархии и Гражданской войны в Испании – умиротворяющая диктатура Франко и восстановление монархии; после двух революций 1917 г., покончивших с монархией и буржуазными порядками, Гражданской войны в России – полумонархическая диктатура Сталина, умиротворяющий «застой» и, наконец, с 1992 г. – рыночные реформы.
Безумие двух мировых войн, серия разрушительных революций, катастрофические экономические кризисы наподобие «Великой депрессии» 1929–1932 гг. в США многому научили западный мир. Рационально организовав свою политическую и экономическую жизнь, высокоразвитые страны Запада (так называемый золотой миллиард) достигли к концу XX – началу XXI в. высокой степени преуспевания материальной жизни и стабильности собственного существования, о которых мало кто смел и мечтать еще полсотни лет назад. К тому же рухнул такой враждебный Западу колосс, как коммунистический Советский Союз, исчезли сильные оппоненты «единственно верному» буржуазному, рыночному пути развития человечества. В результате западный мир стал испытывать страстное желание провозгласить популярную фразу из «Фауста» Гёте: «Остановись, мгновенье, ты прекрасно!» В научном виде данная тенденция нашла выражение в знаменитой статье американского ученого Фукуямы о конце истории. Идея конца истории (исторического процесса) заключается в том, что отныне нет смысла ждать в мире каких-то серьезных непредвиденных потрясений. Все в нем ясно, все определено, основные силы расставлены, мир и его богатства поделены в соответствии с возможностями каждой страны (групп стран), существуют мощные международные инстанции (вооруженные силы НАТО и т. п.), способные подавить очаги спонтанного возмущения, развитые цивилизованные страны могут диктовать свою волю всему миру без опасения встретить серьезное сопротивление. В сложившихся условиях отравлять спокойное существование благополучных народов могут только различные маньяки-террористы, т. е. сумасшедшие – выразители некоторых несовершенств человеческой натуры. Очевидно, именно так американские и иные идеологи будут трактовать масштабные террористические акты, случившиеся в Нью-Йорке и Вашингтоне 11 сентября 2001 г.
