Механизм этого явления и сегодня тот же самый, что и в самый первый раз. Вот как он действует. В момент Откровения между двумя мирами, как между двумя пластинами электрического конденсатора, происходит «пробой», проскакивает искра, возникает кратковременный канал связи, по которому информация из сопредельного мира проникает непосредственно в сознание человека. Информация возникает в сознании, минуя обычные органы чувств. Они для этого не предназначены, не способны ее воспринимать. Информация эта такова, что она не может быть получена обычным способом, из окружающей материальной среды, поскольку в материальной среде она попросту отсутствует. Пытаться искать источник этой информации в материальном мире – занятие столь же безнадежное, как искать деньги в пустом кармане: если их там нет, если их в карман никто не положил, то и обнаружить их там невозможно. Ведь Откровение содержит сведения о нефизическом мире и нефизических явлениях, а нас окружает физическая реальность, в которой таких сведений заведомо нет и быть не может. Сам факт того, что эти сведения, тем не менее, стали известны, свидетельствует о существовании Откровения. А как еще они могли попасть к нам?
Можно себе представить изумление первого человека, испытавшего Откровение: в его сознание вторглось Знание, о котором его современники до той поры ничего не знали и даже не догадывались! Конечно, он спешит поделиться случившимся с окружающими. Впрочем, другие члены племени уже и сами заметили (а они были чрезвычайно наблюдательными и приметливыми!), что с их собратом произошло нечто необыкновенное. Они выслушивают его рассказ, расспрашивают о подробностях. Убедившись в ценности и исключительности услышанного, понимают, что нужно обязательно сохранить эту информацию.
Какие средства были в их распоряжении для этого? Нарисовать охрой на стене пещеры, вырезать из кости или камня, просто запомнить и пересказать другим.
Впоследствии из таких пересказов сформировалось «священное предание», которое старейшины передавали молодым при посвящении их в воины или охотники. Передача такого рода устной традиции являлась смыслом и одним из главных элементов обряда посвящения у всех народов.
Понятно, что устная передача информации не обеспечивала ее идентичности. Пересказывая, люди что-то забывали, что-то добавляли от себя, что-то переосмысливали исходя из меняющихся реалий: tempora mutantur et nos mutantur in illis7. За несколько поколений передаваемая информация могла претерпеть существенные изменения.
Ситуация улучшилась с изобретением письменности. Больше не нужно было рассчитывать исключительно на ненадежную память и на ее смертных носителей. Показания очевидцев Откровения можно было фиксировать на носителях более долговечных: на камне, деревянных дощечках, металлических пластинах. Появилась возможность накапливать информацию в объемах, существенно превосходящих емкость человеческой памяти. Возникли первые книги, первые книжные собрания, – «священные писания». Естественно, что первым делом в эти книги были записаны «предания старцев», до той поры передаваемые изустно. Поскольку у первых очевидцев не было имен, или они были утрачены, авторство самых ранних «священных писаний» либо осталось безымянным, либо приписывалось мифическим персонажам, а то и самим божествам.
Один из древнейших священных текстов – Веды
