Огонь и Я - страница 18

Одно из народных преданий гласит о том, что внутри горы живут люди, которые выйдут из подземного города в день конца света.

Участники фольклорно-этнографической экспедиции, молодой, вышколенный, лет тридцати мужчина – Кондрат Анисимович, и его коллега по научному цеху приблизительно того же возраста – Велуша Аркадьевна – исследовали древние и средневековые тексты.

В рамках реализации программы изучения, сохранения и возрождения традиционной культуры Сибири они имели возможность получить для дальнейшего анализа филологические материалы от настоящих носителей этнической культуры, поближе познакомиться с их бытующими традициями, обычаями, мифами и легендами, живущими в народе и передающимися ими из поколения в поколение.

В ходе задуманного маршрута ими планировалось обследовать поселение, расположенное на живописном берегу реки Белокурихи, а также побывать в предгорных равнинах Белухи, Бабыргана, Синюхи и ледника Маашей-Баш… – те самые места, которые больше всего окружены ореолом загадочной таинственности, витающей над ними и по сегодняшние дни.

Главной задумкой любознательных ученых было разгадать и приоткрыть человечеству завесу многих сакральных тайн этих живописных мест.

День пролетел незаметно и время стремительно клонилось к вечеру, когда, очутившись в глубинке одного из населенных пунктов и не найдя там объекта, заслуживающего внимания, они на ночь глядя, откинув в сторону страх и решив рискнуть, отправились на автомобиле по направлению реки Катуни, в сторону величественной горы – Бабырган.

Сильное желание встретить там мифический призрак старого шамана, о котором ходит так много толков, и который мог бы рассказать им что-то действительно интересное, важное, значимое и ценное, подстегивало их.

О том, что такой образ шамана обитает в этих горах, им поведал вековой старожил здешних мест, и правдоподобность его слов им предстояло проверить на деле.

Полная луна, будто огромный шар медово-желтого полупрозрачного халцедона, выползла на небо и мерцая бегающими алыми прожилками, повисла над проселочной дорогой, тянущейся к горе через поле и высветила ее.

По укатанным желобам дороги быстро передвигался темный силуэт автомобиля, из салона которого слышалась музыка, смех и разговоры:

– Если верить в миф, рассказанный этим старцем из Шульгина Лога, – щебетал женский голос, – то призрак шамана сам нас найдет здесь. Дед сказал, что именно это поле перед горой вовсе не поле, а иллюзорный мир, созданный шаманом, некий мистический переходный портал, в который он заманивает и запутывает путников, не пуская их в свою обитель, а сегодня ночь полнолуния, и он, следуя рожденной в народе легенде, обязательно выйдет в поле на камлание.