Огонь, вода и медные трубы. Духовный путь героев былин и сказок - страница 4

«И пожалуй-ка ко мне, да добрый молодец!»

Она бьёт челом ему да низко кланяется,

И берет она добра молодца да за белы руки,

За белы руки да за златы перстни,

И ведет добра молодца да во палаты белокаменные,

Посадила добра молодца да за дубовый стол,

Стала у добра молодца она угащивать,

Стала у добра молодца выспрашивать:

«Ты скажи-ка, скажи мне, добрый молодец,

Ты такой земли есть, да какой орды,

И ты чьего же отца есть, да чьей матери?

Ещё как же тебя, каким именем зовут,

Как величают тебя по отчеству?»

А и тут ответ-то держал да добрый молодец:

«И ты почто спрашиваешь о том, да красна девица?

А я теперь устал, да добрый молодец,

А я теперь устал да отдохнуть хочу!»

Как берёт тут красна девица да добра молодца,

И как берёт его да за белы руки,

За белы руки да за златы перстни,

Как ведёт тут добра молодца

Во ту ли во спальню богато убранную

И кладёт тут добра молодца на ту кроваточку обманчивую,

И проговорит тут молодец да таково слово:

«Ай же ты душечка да красна девица!

Ты сама ложись на ту кроватку на тисовую!»

И как схватил тут добрый молодец да красную девицу,

И схватит он её да под пазушки,

И бросил на ту на кроваточку;

Как кроваточка-то подвернулася,

И улетела красна девица во тот да во глубок погреб!

Закричал тут старый казак да зычным голосом:

«А гой же вы братцы мои да все товарищи,

И разудалые да добры молодцы,

Вот лови-хватай да красну девицу!»

Отворяет погреба глубокие,

Выпускает двенадцать он да добрых молодцев,

И всё сильных могучих богатырей;

Бьют они челом да низко кланяются

Да удалому доброму молодцу-

Старому казаку Илье Муромцу!

И приезжает старенький ко камешку-алатырю,

И на камешке он надпись надписывал:

«И как очищена эта дороженька да прямоезжая»

И направляет добрый молодец да своего коня

Как на ту дороженьку, да где богатым быть;

Во чистом поле наехал на три погреба глубоких,

И которые насыпаны погреба златом-серебром,

Златом-серебром, каменьем драгоценным;

И забирал тут добрый молодец всё злато-серебро,

И раздавал он злато-серебро нищей братии,

И раздавал злато-серебро сиротам бесприютным;

Приезжал добрый молодец ко камешку-алатырю

И на камешке он надпись надписывал:

«И как очищена и эта дорожка прямоезжая».

Толкование былины о трех путях

Стоит путник возле камня, из которого исходят три пути. И не знает, куда ему следовать.

Что же это за камень? Его называют по-разному, самые верные и четкие названия: «Камень основания», «Горюч Камень», «Камень Алатырь», «Бел камень». Белый цвет – это олицетворение Света и Чистоты. Церкви строились из белого камня. В библии Христос о себе говорит: «Я есмь путь и истина» (от Иоан., гл.14:6). Хочу напомнить, что сам Илия Муромский обучался церковным уставам и устраивал жизнь свою по церковному канону.

Камнем в библии называется Иисус Христос:

Иоан.1:42 «и привел его к Иисусу. Иисус же, взглянув на него, сказал: ты – Симон, сын Ионин; ты наречешься Кифа, что значит: камень (Петр).

Матф., 16: 19 Я говорю тебе: ты – Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах.

Камень – это вера. Камень – это Иисус Христос. На камне веры создается Церковь. Кто отвергает этот камень, тот идет по неправильному пути, блуждает в потемках неверия и незнания, и эти создают проблему себе.

1-е Петра, 2: 6-10: «Ибо сказано в Писании: вот, Я полагаю в Сионе камень краеугольный, избранный, драгоценный; и верующий в Него не постыдится. Итак Он для вас, верующих, драгоценность, а для неверующих камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла, камень претыкания и камень соблазна, о который они претыкаются, не покоряясь слову, на что они и оставлены. Но