Поэтому, вполне понятна причина того, что фактически семейное счастье кем-либо со стороны не организуется. Потому что нормальной паре выгоднее тратить свои усилия на самих себя, а не на кого-то стороннего. Однако есть пока ещё много людей, которые пытаются именно через подключение к какому-либо духовному авторитету решать свои семейные проблемы. Потому что ещё много людей не имеют какой-либо связи с настоящим интеллектуальным трудом.
Большая часть этой книги разбирает на различных примерах значимость для счастливой семейной жизни, для обретения семейной жизни с постоянным чувством любви, добиться в паре образования одной общей ауры. Поэтому-то в этой книге и разбираются подробно ситуации, когда любовь возникает, однако не приводит к счастливой семейной жизни.
К сожалению, книга не может полноценно представлять видеоматериал. Поэтому имеется проблема, если описывать в художественной книге реальную историю о длительной практике воздержания, практике по формированию общей ауры пары и стабилизации этого достижения, то большинство читателей не сделает нужных выводов, посчитав такую историю вымыслом или не имеющей для них какой-либо реальной ценности.
Для примера возьмём рассказ Джека Лондона «На циновке Макалоа». В котором есть такие слова: «Я изнывала от такой жизни. Если бы он хоть раз обнял меня по-настоящему! Если бы хоть раз пробыл со мною лишних пять минут, позабыв о своих делах и о своем долге перед хозяевами! Иногда я готова была завизжать, швырнуть ему в лицо горячую миску с ненавистной овсяной кашей или разбить вдребезги мою швейную машинку и сплясать над нею, как пляшут наши женщины, – лишь бы он вспылил, вышел из терпения, озверел, показал себя человеком, а не каким-то серым, бездушным истуканом».
Вы уже понимаете, что это реальные слова реальной женщины, которая достаточно длительное время жила с мужем как сестра с братом, без интима? И в результате такой практики эта женщина стала: «Иногда мне просто стыдно становится, как подумаю о своих доходах», – отвечает своей младшей сестре эта женщина.
Однако вопрос: увидел ли кто-то ранее автора этой книги в этом рассказе описание практики длительного воздержания? Нет, не увидел! Поэтому не найдете к этому рассказу каких-либо других подобных комментариев других авторов, разбирающих описанную в нем практику воздержания и её результаты. Да и сам Джек Лондон явно не обратил внимания на то, что он записал реальную историю о воздержании. Итак, сделаем вывод, что конкретная история по практике воздержания, даже будучи подробно записана в виде рассказа, описывающего реальные события, не будет понята именно как история, описывающая практику воздержания, если специально не указывать в тексте на это.
И это так, потому что, как сказано выше, «учёными официальной науки ещё не сформулирована парадигма представлений о мире позволяющая это понимать». Зачем длительно практиковать воздержание тогда, когда имеется желание с появлением чувства любви переходить к близости? Такой ход мыслей типичен для большинства современных людей. Поэтому здесь автор этой книги разъяснит то, что интеллектуально понять необходимость длительно воздерживаться перед началом семейной жизни можно только ознакомившись с системой оценки людей по семи уровням развития, которая и объясняет феномен результатов от этой практики.
«В рассказе Джека Лондона «На циновке Макалоа» есть и другое место, в котором показывается то, что совместная жизнь без интима может быть совершенно другой. Эта другая жизнь главной героини подробно описывается в рассказе там, где принц две недели ухаживает за ней, что он делает? Он почувствовал, что Белла просветленная. И понятно почему – она с мужем много лет живет без интима. Пусть их, скорей всего неосознанная, практика воздержания ежедневно прерывается, потому что муж каждое утро уезжает на работу, однако они живут вместе. В рассказе Джека Лондона «На циновке Макалоа» подробно описывается то, что принц не отпускает от себя главную героиню этого рассказа две недели, практикуя так с ней правильное воздержание.
